关于德鲁伊和法师两种具体设定(1/2)
设定源自DND（龙与地下城）如有雷同，不是巧合。
德鲁依
风暴的狂怒、旭日柔和的强度、狐狸的狡猾、熊的力量——所有这些和更多都听从德鲁依的驱使。但德鲁依并不主张控制自然。他们认为这种主张是城市居民的夸夸其谈。德鲁依的力量并非源自对自然的统治，而是源于与自然的和谐一致。对那些侵入德鲁依神圣林地和体验到德鲁依的愤怒的人来说，此间的区别实在太细微了。
德鲁依冒险以求得到知识——特别是关于那些他们不熟悉的动物和植物的知识——和力量。有时，他们的上级会要求他们效劳。德鲁依也可能使用他们的力量对抗那些威胁到他们的所爱——常常包括参天古木或了无人烟的深山多过人群。虽然德鲁依接受自然的恐怖和残酷，但他们憎恨那些不自然的，其中包括异形生物（比如眼魔和食腐虫）和不死生物（比如僵尸死灵和吸血鬼）。他们有时领导对这些生物的袭击，特别是当这些生物侵犯德鲁依的辖区时。
德鲁依的力量和牧师十分相似，但他们的法术来源于自然的力量而非诸神，即使是自然女神也是如此。这些法术取向于自然和动物。除了法术以外，随着经验的增长，德鲁依得到一系列不断增加的魔法力量，包括变形为动物的能力。德鲁依可以使用的武器和护甲受到传统誓言而不仅仅是训练的限制。一个德鲁依可以学会使用双手剑，但使用它会违犯德鲁依的誓言并且抑制她的德鲁依力量。德鲁依避免携带大量加工过的金属，因为它们会妨碍德鲁依努力体现的纯粹、原始的自然。
与自然的终极淡漠一致的德鲁依必须保持至少某种范围内的不偏不倚。也就是说，即使不是真正中立的，他们也必须在某些方面保持中立。就像自然包含生与死、美与恐怖、和平与暴力的对立，两个德鲁依可以有明显不同甚至对立的阵营（例如中立善良和中立邪恶）而依然同属德鲁依传统。
德鲁依崇敬自然，并且从自然之力本身或者自然女神那里得到魔法力量。他们通常追求一种与自然合为一体的超然而神秘的灵性，而非对某一神性实体的信仰。但依然有一些德鲁依崇敬或至少是尊敬自然女神艾罗娜。
虽然大多数认为德鲁依性格孤僻的外人都不了解德鲁依组织，但所有德鲁依都是一个超越政治界限而遍布各地的社会的成员。想要成为德鲁依的人通过神秘的仪式被这个社会接纳，其中还包括了不是每个人都能生还的试炼。只有当某个德鲁依拥有某种程度的能力后才被允许出去独自闯荡。所有德鲁依名义上都是德鲁依社会的一员，虽然一些德鲁依与世隔绝到从未见过高阶成员或参与德鲁依聚会。所有的德鲁依都互相承认为兄弟姐妹。但就像真正的荒野生物一样，德鲁依有时互相竞争甚至互相掠夺。德鲁依有时会被要求为高阶德鲁依效劳，不过这些任务会有恰当的报酬。同样，一个低阶德鲁依也能请求高阶兄弟的帮助，用钱币或服务公平交换。德鲁依也许会居住在小镇中，但多数时间总是在野生区域渡过。即使在一眼望去四周环绕的都是耕地的大城市附近也常常有德鲁依林地——狭小、自然的隐蔽所，德鲁依在此生活并且精心保护它。沿海城市旁边的隐蔽所常常是一个与城市邻近的孤岛，德鲁依在那里找到他们想要的隔绝。
精灵和侏儒与自然地带有着密切的联系，经常成为德鲁依。人类和半精灵也常常成为德鲁依，德鲁依在未开化的人类间尤其普遍。矮人、半身人和兽人很少成为德鲁依。少数残忍的类人种族的成员被接纳入德鲁依社会，特别是豺狼人中常常会有相当数量的邪恶德鲁依。豺狼人德鲁依能被其它种族的德鲁依接受，即使不受欢迎。
德鲁依和巡林客，游侠以及很多蛮战士有着相同的对自然的崇敬和对自然地带的熟悉。德鲁依不喜欢圣武士对抽象理想而非“真实世界”的虔诚。他们不太明白盗贼常有的城市作风，觉得奥术会造成混乱而且有点令人讨厌。但德鲁依即使不接受这些差异也不会怎样，他们很少攻击别人，甚至对那些与自己差异极大的也一样。
术士一秒记住http：//
术士使用法术就好象吟游诗人唱歌一样自然，他们不需要书本，不需要导师，不需要理论。一些术士认为他们的能力来自于继承了龙的血脉。从所周知，龙能够变成各种形态，因此也能和人类一起产生后代——只是这种说法很难去考证。
最常见的术士参与冒险的原因是为了改善他自已的能力，测试他自身的能力极限。也有很多术士是为了令世人能肯定自已在社会中的地位而参与冒险。
术士的力量是天生的，他们无需正式的法术训练，但他们的力量比后天学习的巫师们更强。因为无需使用大量的时间学习法术，他们可以学习一些别的魔法知识。
作为术士，法术是一种直觉而不是一种科学，因此，术士更倾向于自由、叛逆、富有创造力的阵营。
当还年轻的时候，术士体内的法力就会觉醒，他们所施放的第一个法术往往是的不完全，自发，随意，时常还带有危险的。要经过一段时间，年轻的术士才能明白如何去支配他体内的法力。通常觉醒中的术士往往会被他们以前的朋友和亲属所害怕，以为是出现了魔鬼附身之类的事情。
大部分的术士是萨满，精灵或是半精灵。不过巫术的才能是不可预料的，它可能出现在任一个种族中。
术士往往和牧师、德鲁依或游侠相处得较好，而常常和巫师、圣武士起争执。自从发现术士和巫师是用不同的方法施放相同的法术后，两者之间的竞争就没有停止过。
法师（巫师）
难懂的词语、多变的手势、复杂的动作、奇异的施法材料，通过艰苦的研究，法师们终于将魔法从不可思议的艺术变成了通过训练就能掌握的专业技术。他们创建了法术的理论和不同的学派，将施法变成了可以计算过程和预料结果的公式，但是法师们也因此把大量的时间化费在他的法术书本上，为了创造新的法术，法师们必须经过大量的研究和实践。无论什么时候，只要是可能，法师们总是在查阅古老的书籍，讨论着新的理论，实验着新的法术。
德鲁依
风暴的狂怒、旭日柔和的强度、狐狸的狡猾、熊的力量——所有这些和更多都听从德鲁依的驱使。但德鲁依并不主张控制自然。他们认为这种主张是城市居民的夸夸其谈。德鲁依的力量并非源自对自然的统治，而是源于与自然的和谐一致。对那些侵入德鲁依神圣林地和体验到德鲁依的愤怒的人来说，此间的区别实在太细微了。
德鲁依冒险以求得到知识——特别是关于那些他们不熟悉的动物和植物的知识——和力量。有时，他们的上级会要求他们效劳。德鲁依也可能使用他们的力量对抗那些威胁到他们的所爱——常常包括参天古木或了无人烟的深山多过人群。虽然德鲁依接受自然的恐怖和残酷，但他们憎恨那些不自然的，其中包括异形生物（比如眼魔和食腐虫）和不死生物（比如僵尸死灵和吸血鬼）。他们有时领导对这些生物的袭击，特别是当这些生物侵犯德鲁依的辖区时。
德鲁依的力量和牧师十分相似，但他们的法术来源于自然的力量而非诸神，即使是自然女神也是如此。这些法术取向于自然和动物。除了法术以外，随着经验的增长，德鲁依得到一系列不断增加的魔法力量，包括变形为动物的能力。德鲁依可以使用的武器和护甲受到传统誓言而不仅仅是训练的限制。一个德鲁依可以学会使用双手剑，但使用它会违犯德鲁依的誓言并且抑制她的德鲁依力量。德鲁依避免携带大量加工过的金属，因为它们会妨碍德鲁依努力体现的纯粹、原始的自然。
与自然的终极淡漠一致的德鲁依必须保持至少某种范围内的不偏不倚。也就是说，即使不是真正中立的，他们也必须在某些方面保持中立。就像自然包含生与死、美与恐怖、和平与暴力的对立，两个德鲁依可以有明显不同甚至对立的阵营（例如中立善良和中立邪恶）而依然同属德鲁依传统。
德鲁依崇敬自然，并且从自然之力本身或者自然女神那里得到魔法力量。他们通常追求一种与自然合为一体的超然而神秘的灵性，而非对某一神性实体的信仰。但依然有一些德鲁依崇敬或至少是尊敬自然女神艾罗娜。
虽然大多数认为德鲁依性格孤僻的外人都不了解德鲁依组织，但所有德鲁依都是一个超越政治界限而遍布各地的社会的成员。想要成为德鲁依的人通过神秘的仪式被这个社会接纳，其中还包括了不是每个人都能生还的试炼。只有当某个德鲁依拥有某种程度的能力后才被允许出去独自闯荡。所有德鲁依名义上都是德鲁依社会的一员，虽然一些德鲁依与世隔绝到从未见过高阶成员或参与德鲁依聚会。所有的德鲁依都互相承认为兄弟姐妹。但就像真正的荒野生物一样，德鲁依有时互相竞争甚至互相掠夺。德鲁依有时会被要求为高阶德鲁依效劳，不过这些任务会有恰当的报酬。同样，一个低阶德鲁依也能请求高阶兄弟的帮助，用钱币或服务公平交换。德鲁依也许会居住在小镇中，但多数时间总是在野生区域渡过。即使在一眼望去四周环绕的都是耕地的大城市附近也常常有德鲁依林地——狭小、自然的隐蔽所，德鲁依在此生活并且精心保护它。沿海城市旁边的隐蔽所常常是一个与城市邻近的孤岛，德鲁依在那里找到他们想要的隔绝。
精灵和侏儒与自然地带有着密切的联系，经常成为德鲁依。人类和半精灵也常常成为德鲁依，德鲁依在未开化的人类间尤其普遍。矮人、半身人和兽人很少成为德鲁依。少数残忍的类人种族的成员被接纳入德鲁依社会，特别是豺狼人中常常会有相当数量的邪恶德鲁依。豺狼人德鲁依能被其它种族的德鲁依接受，即使不受欢迎。
德鲁依和巡林客，游侠以及很多蛮战士有着相同的对自然的崇敬和对自然地带的熟悉。德鲁依不喜欢圣武士对抽象理想而非“真实世界”的虔诚。他们不太明白盗贼常有的城市作风，觉得奥术会造成混乱而且有点令人讨厌。但德鲁依即使不接受这些差异也不会怎样，他们很少攻击别人，甚至对那些与自己差异极大的也一样。
术士一秒记住http：//
术士使用法术就好象吟游诗人唱歌一样自然，他们不需要书本，不需要导师，不需要理论。一些术士认为他们的能力来自于继承了龙的血脉。从所周知，龙能够变成各种形态，因此也能和人类一起产生后代——只是这种说法很难去考证。
最常见的术士参与冒险的原因是为了改善他自已的能力，测试他自身的能力极限。也有很多术士是为了令世人能肯定自已在社会中的地位而参与冒险。
术士的力量是天生的，他们无需正式的法术训练，但他们的力量比后天学习的巫师们更强。因为无需使用大量的时间学习法术，他们可以学习一些别的魔法知识。
作为术士，法术是一种直觉而不是一种科学，因此，术士更倾向于自由、叛逆、富有创造力的阵营。
当还年轻的时候，术士体内的法力就会觉醒，他们所施放的第一个法术往往是的不完全，自发，随意，时常还带有危险的。要经过一段时间，年轻的术士才能明白如何去支配他体内的法力。通常觉醒中的术士往往会被他们以前的朋友和亲属所害怕，以为是出现了魔鬼附身之类的事情。
大部分的术士是萨满，精灵或是半精灵。不过巫术的才能是不可预料的，它可能出现在任一个种族中。
术士往往和牧师、德鲁依或游侠相处得较好，而常常和巫师、圣武士起争执。自从发现术士和巫师是用不同的方法施放相同的法术后，两者之间的竞争就没有停止过。
法师（巫师）
难懂的词语、多变的手势、复杂的动作、奇异的施法材料，通过艰苦的研究，法师们终于将魔法从不可思议的艺术变成了通过训练就能掌握的专业技术。他们创建了法术的理论和不同的学派，将施法变成了可以计算过程和预料结果的公式，但是法师们也因此把大量的时间化费在他的法术书本上，为了创造新的法术，法师们必须经过大量的研究和实践。无论什么时候，只要是可能，法师们总是在查阅古老的书籍，讨论着新的理论，实验着新的法术。