番僧们效率很高，当天下午，一座名为万应堂的佛堂便在镇子上落了户，开了门，并且通过派米的方式，吸引来大量村民排队领米，以至于在短短时间内，万应堂名号便响彻甘田镇。
自此开始，趁着成为全镇话题中心的黄金时期，万应堂的番僧们在镇内修桥铺路，多行善举，将乐善好施的正面形象深深烙印在每个人心中，风头一时无两。
而后，僧首阿底峡带人找到宋署长，说是可以免费助学，只要甘田镇能提供一个场地，他们这些僧侣们就能教授孩子们读书写字，传授给他们知识。
彼时，宋署长对这些番僧们的印象大好，经过一番协商，很快便沟通村民，将祠堂借给了僧人们开办学校。
至于生源问题更不用担心，自从听说僧人们开办的学堂不仅不收学费，甚至还管学生吃住后，整个镇子上家里有孩子的百姓门，都期盼着学堂早日开门呢。
“免费办学，费时费力还费钱，师父，您说那些和尚们图什么？”
一日清晨，阿初手里拿着鸡毛掸子，掸着祖师爷画像上的灰尘，疑惑问道。
“或许是出于佛心善念？”毛小方下意识将人往好的方面想。
堂屋门口，正在为村民清毒的秦尧不禁失笑，询问道：“毛师傅，我有一问。”
“甚么？”毛小方抬眸望去。
“这些僧人手里的钱是怎么来的？”秦尧笑着问道。
毛小方微微一怔。
随后仔细琢磨，结果越想越不对劲。
明明是一件善行，但是扯上钱后，怎么越看越像是投机倒把呢？
修桥铺路，打造人设，开办学堂，收割信徒，待时机成熟之后，各种募捐自然会不断涌来。
他们的钱是怎么来的，总不可能是种地种出来的。
这不是说所有和尚都不种地，而是说在当前环境下，指望单纯的种地根本汇聚不出行走四方，弘扬佛法，开办佛堂，建造学校的财富。
当然，除了种地外，还有很多获得财富的方法，比如说做生意。然而问题是，做生意的僧人还算是单纯的僧人吗？
身上沾满了铜臭味，还能一心向佛？
“其实，想要判断他们的性质很简单。”
自此开始，趁着成为全镇话题中心的黄金时期，万应堂的番僧们在镇内修桥铺路，多行善举，将乐善好施的正面形象深深烙印在每个人心中，风头一时无两。
而后，僧首阿底峡带人找到宋署长，说是可以免费助学，只要甘田镇能提供一个场地，他们这些僧侣们就能教授孩子们读书写字，传授给他们知识。
彼时，宋署长对这些番僧们的印象大好，经过一番协商，很快便沟通村民，将祠堂借给了僧人们开办学校。
至于生源问题更不用担心，自从听说僧人们开办的学堂不仅不收学费，甚至还管学生吃住后，整个镇子上家里有孩子的百姓门，都期盼着学堂早日开门呢。
“免费办学，费时费力还费钱，师父，您说那些和尚们图什么？”
一日清晨，阿初手里拿着鸡毛掸子，掸着祖师爷画像上的灰尘，疑惑问道。
“或许是出于佛心善念？”毛小方下意识将人往好的方面想。
堂屋门口，正在为村民清毒的秦尧不禁失笑，询问道：“毛师傅，我有一问。”
“甚么？”毛小方抬眸望去。
“这些僧人手里的钱是怎么来的？”秦尧笑着问道。
毛小方微微一怔。
随后仔细琢磨，结果越想越不对劲。
明明是一件善行，但是扯上钱后，怎么越看越像是投机倒把呢？
修桥铺路，打造人设，开办学堂，收割信徒，待时机成熟之后，各种募捐自然会不断涌来。
他们的钱是怎么来的，总不可能是种地种出来的。
这不是说所有和尚都不种地，而是说在当前环境下，指望单纯的种地根本汇聚不出行走四方，弘扬佛法，开办佛堂，建造学校的财富。
当然，除了种地外，还有很多获得财富的方法，比如说做生意。然而问题是，做生意的僧人还算是单纯的僧人吗？
身上沾满了铜臭味，还能一心向佛？
“其实，想要判断他们的性质很简单。”