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龙的形象，就是一种和合团结的象征，表现了华夏远古祖先的一种极其宝贵的团结信仰，是华夏精神的源头。
在华夏的图腾崇拜阶段，远古的某些部落把龙视为图腾，作为自己部落的祖先和标志。
根据历史文献资料和有关传说，龙最早为蛇形，原为伏羲氏族的图腾，后来成为太暤部落的图腾。
太暤部落，是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。
随后，随着其统一的部落越来越多，龙之图腾，也便形成。
再后来，在神灵崇拜阶段，人类祖先的农牧业逐渐形成，宗教信仰也得到发展，从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。
龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。
人们把龙神化，奉龙为水神、虹神。
最后的隋唐时代，佛教在华夏迅速传播，佛教中的龙王崇拜也传入华夏。
在华夏本土的龙崇拜中，原来只有龙神崇拜，没有龙王崇拜，龙王崇拜是在佛教传入后引进的。
随着佛教的传播，龙王、龙宫、龙女等系列，也得到迅速流传入民间。
龙的精神图腾，其性质便与华夏后来所形成的佛道神明等类似，是由亿万人类精神信仰所凝聚出来的神明。
这，便是华夏独属于‘龙’的传说历史。
.....
不过，此时黑龙太子的这种龙威精意，却不是华夏远古图腾龙神的泽披万民、威猛刚强、战天斗地之意；而是一种霸道凌世，帝王出行，万物臣服的不可一世之意！
......
“吼嗯～”
原本应该发出的那种不惧天地，承载着华夏远古部落先人威武不屈精神的龙吟，此时在这黑龙太子的黑**龙口中，竟然变成了可怕的霸道之吼！
那种令世间臣服的恐怖魔霸龙意，只是一瞬间，便撞击在了青王的青莲玄意上！
龙的形象，就是一种和合团结的象征，表现了华夏远古祖先的一种极其宝贵的团结信仰，是华夏精神的源头。
在华夏的图腾崇拜阶段，远古的某些部落把龙视为图腾，作为自己部落的祖先和标志。
根据历史文献资料和有关传说，龙最早为蛇形，原为伏羲氏族的图腾，后来成为太暤部落的图腾。
太暤部落，是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。
随后，随着其统一的部落越来越多，龙之图腾，也便形成。
再后来，在神灵崇拜阶段，人类祖先的农牧业逐渐形成，宗教信仰也得到发展，从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。
龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。
人们把龙神化，奉龙为水神、虹神。
最后的隋唐时代，佛教在华夏迅速传播，佛教中的龙王崇拜也传入华夏。
在华夏本土的龙崇拜中，原来只有龙神崇拜，没有龙王崇拜，龙王崇拜是在佛教传入后引进的。
随着佛教的传播，龙王、龙宫、龙女等系列，也得到迅速流传入民间。
龙的精神图腾，其性质便与华夏后来所形成的佛道神明等类似，是由亿万人类精神信仰所凝聚出来的神明。
这，便是华夏独属于‘龙’的传说历史。
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不过，此时黑龙太子的这种龙威精意，却不是华夏远古图腾龙神的泽披万民、威猛刚强、战天斗地之意；而是一种霸道凌世，帝王出行，万物臣服的不可一世之意！
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“吼嗯～”
原本应该发出的那种不惧天地，承载着华夏远古部落先人威武不屈精神的龙吟，此时在这黑龙太子的黑**龙口中，竟然变成了可怕的霸道之吼！
那种令世间臣服的恐怖魔霸龙意，只是一瞬间，便撞击在了青王的青莲玄意上！