周承唐制，贡生分为两类，一类为乡贡生，都是由武周朝廷直辖的三百六十州拔解选贡上来的；除此之外尚有一类宾贡生，顾名思义，这些是由八百羁縻州及扶桑、新罗等国贡来参加科举的。
乡贡生们皆为唐人无疑。但那些个宾贡生就五花八门了，新罗、扶桑的较为常见，龟兹、高昌偶尔也有，甚或还有远自碎叶而来的，当然宾贡生里面断然少不了那些在整个唐朝极为有名，远自波斯国而来的胡人了。
所以唐时的科考虽然是为大唐朝廷选拔人才，但若论其规模和考生来源，却实实在在是一场涵盖了东亚和中亚的超大型考试。
因为这个缘故，此刻唐松汇入的贡生洪流中就不仅有黑头发黑眼睛的唐人，还有那些深鼻高目，乃至顶着一头金发的胡人，浩浩荡荡，五花八门。
要说相同之处，唯一的就是不管这些个贡生们从那里来，又是什么样的肤色发色，在今天这个时刻穿着的都是一身?衫儒服。
有唐一代，每次的新进士放榜都是京城的一大盛事。尤其是放榜之后的赐宴、题名、新进士们跨马游街，选探花郎遍游京中名园寻访名花等等举动都可谓是举城同欢。
眼见着贡生们在北城的街道上逐渐汇成了洪流，见多识广的神都百姓也就知道这又是新一度的放榜之期到了，当下不说那些个闲汉们，便是许多正经百姓只要是手头上没什么要紧事儿的也都出了家门，走出坊门来看热闹。
尤其是家中有孩子在进学的更不会错过这样的盛事，怎么教诲孩子努力向学？这可就是最鲜活的例子啊。
距离放榜的贡院越近，长街上逐渐汇集起的贡生洪流就越壮观。而长街两边闻风来凑热闹的百姓也就越多。及至到了贡院门口时，简直就是人山人海，热闹到了极处。
唐松出门的时间不算太早，所以他随着洪流走到贡院门口没等一会儿，便听隆隆三声鼓响之后，贡院那扇高阔近丈的朱漆大门缓缓开启。
士子洪流中的喧哗声顿时小了下来，众乡贡生不约而同的整了整身上的儒衫，端肃着脸色，保持着自发形成的队形鱼贯着通过那扇朱漆大门进入贡院之中。
绕过贡院门内那面绘着孔圣讲学图的宽大照壁，贡生们分成左右两个方向汇集到了照壁背后的硕大场院上。
场院背后是大门，正前方是一排轩敞的堂房，堂房最中间的屋子里照例供奉着至圣先师孔子的木制雕像。两边乃至于堂房背后的那些房屋便是贡院的公事房了。组织考试、判定考卷俱都在这些公事房里完成。
至于硕大场院的两边，自然是一排排严格对称、被隔分成许多小间的考房，也有称为考棚的，这种称呼自然是在抱怨那考房实在太小的缘故。
总而言之，整个贡院给人的感觉一则是大，二是庄肃沉穆。环境如此，再加上士子们的心理作用，几千贡生聚集的硕大场院上自然而然的就鸦雀无声起来，这与适才来时长街上的热闹喧哗形成了鲜明的反差。
唐松也静默着不发一言，但受周围环境及人的刺激，他的心情也慢慢的紧张起来。
时辰到，主考官出来，献三牲祭孔子，众贡生们随着遥向行礼，这些个仪式就不说了，总而言之在一系列繁琐，但实实在在营造出庄严气氛的仪式后。随着那几块覆有明黄锦缎的大告示栏被抬出，今次科举的最终结果终于要揭晓了。
唐时虽然并不禁绝民间服黄，但明黄却只能是皇家专用，任何人僭越不得。这几块覆盖着告示栏的明黄锦缎代表的便是天子的威严，众贡生们注目于此，鼻息都不约而同的粗重了几分。
当那几块明黄锦缎终于被取下时，尽管贡院里有很多小吏在维持秩序，但场院上还是乱了。
这时，没有多少士子还能保持洵洵儒雅的气度，虽不至于抗膀子踢腿，却是能往前挤的都往前挤。
乡贡生们皆为唐人无疑。但那些个宾贡生就五花八门了，新罗、扶桑的较为常见，龟兹、高昌偶尔也有，甚或还有远自碎叶而来的，当然宾贡生里面断然少不了那些在整个唐朝极为有名，远自波斯国而来的胡人了。
所以唐时的科考虽然是为大唐朝廷选拔人才，但若论其规模和考生来源，却实实在在是一场涵盖了东亚和中亚的超大型考试。
因为这个缘故，此刻唐松汇入的贡生洪流中就不仅有黑头发黑眼睛的唐人，还有那些深鼻高目，乃至顶着一头金发的胡人，浩浩荡荡，五花八门。
要说相同之处，唯一的就是不管这些个贡生们从那里来，又是什么样的肤色发色，在今天这个时刻穿着的都是一身?衫儒服。
有唐一代，每次的新进士放榜都是京城的一大盛事。尤其是放榜之后的赐宴、题名、新进士们跨马游街，选探花郎遍游京中名园寻访名花等等举动都可谓是举城同欢。
眼见着贡生们在北城的街道上逐渐汇成了洪流，见多识广的神都百姓也就知道这又是新一度的放榜之期到了，当下不说那些个闲汉们，便是许多正经百姓只要是手头上没什么要紧事儿的也都出了家门，走出坊门来看热闹。
尤其是家中有孩子在进学的更不会错过这样的盛事，怎么教诲孩子努力向学？这可就是最鲜活的例子啊。
距离放榜的贡院越近，长街上逐渐汇集起的贡生洪流就越壮观。而长街两边闻风来凑热闹的百姓也就越多。及至到了贡院门口时，简直就是人山人海，热闹到了极处。
唐松出门的时间不算太早，所以他随着洪流走到贡院门口没等一会儿，便听隆隆三声鼓响之后，贡院那扇高阔近丈的朱漆大门缓缓开启。
士子洪流中的喧哗声顿时小了下来，众乡贡生不约而同的整了整身上的儒衫，端肃着脸色，保持着自发形成的队形鱼贯着通过那扇朱漆大门进入贡院之中。
绕过贡院门内那面绘着孔圣讲学图的宽大照壁，贡生们分成左右两个方向汇集到了照壁背后的硕大场院上。
场院背后是大门，正前方是一排轩敞的堂房，堂房最中间的屋子里照例供奉着至圣先师孔子的木制雕像。两边乃至于堂房背后的那些房屋便是贡院的公事房了。组织考试、判定考卷俱都在这些公事房里完成。
至于硕大场院的两边，自然是一排排严格对称、被隔分成许多小间的考房，也有称为考棚的，这种称呼自然是在抱怨那考房实在太小的缘故。
总而言之，整个贡院给人的感觉一则是大，二是庄肃沉穆。环境如此，再加上士子们的心理作用，几千贡生聚集的硕大场院上自然而然的就鸦雀无声起来，这与适才来时长街上的热闹喧哗形成了鲜明的反差。
唐松也静默着不发一言，但受周围环境及人的刺激，他的心情也慢慢的紧张起来。
时辰到，主考官出来，献三牲祭孔子，众贡生们随着遥向行礼，这些个仪式就不说了，总而言之在一系列繁琐，但实实在在营造出庄严气氛的仪式后。随着那几块覆有明黄锦缎的大告示栏被抬出，今次科举的最终结果终于要揭晓了。
唐时虽然并不禁绝民间服黄，但明黄却只能是皇家专用，任何人僭越不得。这几块覆盖着告示栏的明黄锦缎代表的便是天子的威严，众贡生们注目于此，鼻息都不约而同的粗重了几分。
当那几块明黄锦缎终于被取下时，尽管贡院里有很多小吏在维持秩序，但场院上还是乱了。
这时，没有多少士子还能保持洵洵儒雅的气度，虽不至于抗膀子踢腿，却是能往前挤的都往前挤。