89、当代基督教葛神
里里外外不是人。
1、基督教不待见，说我异端；
2、反基者不待见，说我基督教。
3、不待见，说我邪教；
4、张献忠不待见，说我者。
基督教本身：
1、基督教不待见，说我；
2、不待见，说我基督教。
可是起源基督教，开始就是基督教魏特琳。
神经十21、首先由基督教神学家提出。作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配按需取酬”这些概念也首先是由这些神学家提出的。
全世界基督教者，你们在哪里?
90、原中央电视台新闻主播郎永淳接受葛亦民的两大
社会化大生产和互联网大革命
本文为找钢网首席战略官、高级副总裁、原中央电视台新闻主播、人大商学院EMBA1404班硕士研究生郎永淳在2017届毕业典礼上的发言。
本文转载自微信公众号中国人民大学商学院
https:///a/149523710_174098
两大原创：神经第十八章社会化大生产和互联网大革命
社会化大生产和互联网大革命，是我首创。更早的发帖不必找，知网收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文《当代基督教—葛亦民的》有。
./Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm
里里外外不是人。
1、基督教不待见，说我异端；
2、反基者不待见，说我基督教。
3、不待见，说我邪教；
4、张献忠不待见，说我者。
基督教本身：
1、基督教不待见，说我；
2、不待见，说我基督教。
可是起源基督教，开始就是基督教魏特琳。
神经十21、首先由基督教神学家提出。作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配按需取酬”这些概念也首先是由这些神学家提出的。
全世界基督教者，你们在哪里?
90、原中央电视台新闻主播郎永淳接受葛亦民的两大
社会化大生产和互联网大革命
本文为找钢网首席战略官、高级副总裁、原中央电视台新闻主播、人大商学院EMBA1404班硕士研究生郎永淳在2017届毕业典礼上的发言。
本文转载自微信公众号中国人民大学商学院
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两大原创：神经第十八章社会化大生产和互联网大革命
社会化大生产和互联网大革命，是我首创。更早的发帖不必找，知网收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文《当代基督教—葛亦民的》有。
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