第97章难道我成“选民”了？
这八个漂浮的符，每一个都是由许多加细小的符组成，这些符非常怪异，但又让苏择感到眼熟，它们的构成形态既类似鲁恩字，又类似云篆，还有些像埃及神圣字……但又哪一种都不像，全都似是而非。
当苏择把都接触一遍之后，通过从符传来的大量信息，他很快就确认了这些符都是神术。分别是0~2级祭司系神术，0~2级自然系神术，还有1~2级圣武士神术和1~2级游侠神术。一共八个符，囊括了四种神术施法职业的低级法术！
没错，是全部已知的0~2级神术，是全部已知的！林林总总的法术，一共有好几十种！凡是苏择从各种资料上看到的神术，这里面都有，而且还有一些是资料没有的。
但是，由于构成方式的不同，称它们为“神术”也不逃合适，还是叫“类神术”比较合适。因为真正的神术，是需要使用者向自己信仰的对象虔诚祈祷，才会形成。而现苏择的“神术”，却是不需要向谁祈祷什么，每天就会自动补充。
不管他今天的神术用了多少，只要他还没有完蛋，只要睡上一觉，第二天就会自动恢复。
这种自动恢复的特征，简直就像类法术一样，而且比类法术离谱。因为一般来说，一个生物能掌握的类法术，也就是那么几种，就连一些强大到逆天的生物，也不过就只有十来种类法术。
而苏择现一下子就得了好几十种，这可是没有先例的，至少苏择不知道，除了自己之外，还有谁有这么幸运。而且里面的都是神术，奥术什么的一样都没有，所以苏择就叫它们“类神术”。
此外，苏择还从现接收到的资料得知，现自己每天可以使用10次0级神术，8次1级神术，6次2级神术。而且每次使用什么法术，完全由他自己决定。比如说，他可以连用10次0级神术“光亮术”，也可以任选十种0级法术，每种用一次。
这种特征是常规施法者所不具备的。因为这个世界，施法者要释放法术，也不是想放就能放，还需要事先准备。祭司、圣武士们的祈祷，以及奥术师们的冥想，都是做这个工作。
打个简单的比方，要把子弹射出去，自然就要先把子弹制造好，再装填进枪械里面，到时候一扣扳机，子弹就打出去了。而对于施法者们来说，法术就像是子弹，他们的大脑就像是枪械。想要施展法术，他们必须先把法术构建完成，然后装进自己脑子里。到时候意念一动，或者说出几个激活法术的关键字，法术就可以出去了。
如果事先没有准备的话，哪怕自己明明会的法术，也不可能直接射出去。当然如果一定要用，也不是不可以，只有精神力充分，也可以就使用现场，即兴构建法术架构。
不过这对于施法者的专注要求很高，要是一不小心被人打岔走神了，法力运行路线就很容易出错。这一出错，这个法术就废了，白白浪费精神力不说，还可能造成法术反噬。
法术反噬的后果有轻有重，如果是辅助类或治疗类法术，反噬一下还不太严重，可如果碰上个“大火球”什么的，那这个施法者的乐子就大了，搞不好就把自己变成烤乳猪、烤全羊什么的。要是碰上个什么“解离术”、“死亡一指”啥的反噬，那后果就不用说了。
所以为了自己的安全着想，施法者们一般都不会这么干。
除了即兴构建法术架构的风险太大，还有就是花的时间太久。因为无论哪一大类法术，哪怕是个低级的法术，也要花好几分钟去构建架构。如果是战场上，难道指望敌人傻傻的等那里？要是激战的时候，施法者还去准备法术，这个时间里，都足够被人砍死几十遍了。
“法术好事先准备”这个经验，可是几千年来，施法者们用生命总结出来的。其实换一个角想，也就明白，难道有谁是到了战场，再现造子弹吗？
所以苏择现得到的这种“类神术”能力，就很令人指了，居然不需要事先准备，想用就用，只有还有使用次数，就可以随便乱丢。不过令苏择稍微遗憾的是，他现能用的全都是神术，要是换成杀伤力强大的奥术，那他就成了人形自走炮塔。
据苏择的了解，现这个世界的法术主要有四大类，就是奥术、神术、巫术和灵能术。四类法术各有所长，奥术攻击性强，变化多端；神术擅长治疗，还有很多涉及灵魂、生命的法术；巫术则是与自然息息相关，主要擅长的是占卜、诅咒以及改变天气和环境；而灵能术为神秘诡异，无声无息，非常隐蔽。
除了这四大类，还有一些比较偏门的小种类法术，这里就不一一介绍，以后情节出现时，做介绍。
这八个漂浮的符，每一个都是由许多加细小的符组成，这些符非常怪异，但又让苏择感到眼熟，它们的构成形态既类似鲁恩字，又类似云篆，还有些像埃及神圣字……但又哪一种都不像，全都似是而非。
当苏择把都接触一遍之后，通过从符传来的大量信息，他很快就确认了这些符都是神术。分别是0~2级祭司系神术，0~2级自然系神术，还有1~2级圣武士神术和1~2级游侠神术。一共八个符，囊括了四种神术施法职业的低级法术！
没错，是全部已知的0~2级神术，是全部已知的！林林总总的法术，一共有好几十种！凡是苏择从各种资料上看到的神术，这里面都有，而且还有一些是资料没有的。
但是，由于构成方式的不同，称它们为“神术”也不逃合适，还是叫“类神术”比较合适。因为真正的神术，是需要使用者向自己信仰的对象虔诚祈祷，才会形成。而现苏择的“神术”，却是不需要向谁祈祷什么，每天就会自动补充。
不管他今天的神术用了多少，只要他还没有完蛋，只要睡上一觉，第二天就会自动恢复。
这种自动恢复的特征，简直就像类法术一样，而且比类法术离谱。因为一般来说，一个生物能掌握的类法术，也就是那么几种，就连一些强大到逆天的生物，也不过就只有十来种类法术。
而苏择现一下子就得了好几十种，这可是没有先例的，至少苏择不知道，除了自己之外，还有谁有这么幸运。而且里面的都是神术，奥术什么的一样都没有，所以苏择就叫它们“类神术”。
此外，苏择还从现接收到的资料得知，现自己每天可以使用10次0级神术，8次1级神术，6次2级神术。而且每次使用什么法术，完全由他自己决定。比如说，他可以连用10次0级神术“光亮术”，也可以任选十种0级法术，每种用一次。
这种特征是常规施法者所不具备的。因为这个世界，施法者要释放法术，也不是想放就能放，还需要事先准备。祭司、圣武士们的祈祷，以及奥术师们的冥想，都是做这个工作。
打个简单的比方，要把子弹射出去，自然就要先把子弹制造好，再装填进枪械里面，到时候一扣扳机，子弹就打出去了。而对于施法者们来说，法术就像是子弹，他们的大脑就像是枪械。想要施展法术，他们必须先把法术构建完成，然后装进自己脑子里。到时候意念一动，或者说出几个激活法术的关键字，法术就可以出去了。
如果事先没有准备的话，哪怕自己明明会的法术，也不可能直接射出去。当然如果一定要用，也不是不可以，只有精神力充分，也可以就使用现场，即兴构建法术架构。
不过这对于施法者的专注要求很高，要是一不小心被人打岔走神了，法力运行路线就很容易出错。这一出错，这个法术就废了，白白浪费精神力不说，还可能造成法术反噬。
法术反噬的后果有轻有重，如果是辅助类或治疗类法术，反噬一下还不太严重，可如果碰上个“大火球”什么的，那这个施法者的乐子就大了，搞不好就把自己变成烤乳猪、烤全羊什么的。要是碰上个什么“解离术”、“死亡一指”啥的反噬，那后果就不用说了。
所以为了自己的安全着想，施法者们一般都不会这么干。
除了即兴构建法术架构的风险太大，还有就是花的时间太久。因为无论哪一大类法术，哪怕是个低级的法术，也要花好几分钟去构建架构。如果是战场上，难道指望敌人傻傻的等那里？要是激战的时候，施法者还去准备法术，这个时间里，都足够被人砍死几十遍了。
“法术好事先准备”这个经验，可是几千年来，施法者们用生命总结出来的。其实换一个角想，也就明白，难道有谁是到了战场，再现造子弹吗？
所以苏择现得到的这种“类神术”能力，就很令人指了，居然不需要事先准备，想用就用，只有还有使用次数，就可以随便乱丢。不过令苏择稍微遗憾的是，他现能用的全都是神术，要是换成杀伤力强大的奥术，那他就成了人形自走炮塔。
据苏择的了解，现这个世界的法术主要有四大类，就是奥术、神术、巫术和灵能术。四类法术各有所长，奥术攻击性强，变化多端；神术擅长治疗，还有很多涉及灵魂、生命的法术；巫术则是与自然息息相关，主要擅长的是占卜、诅咒以及改变天气和环境；而灵能术为神秘诡异，无声无息，非常隐蔽。
除了这四大类，还有一些比较偏门的小种类法术，这里就不一一介绍，以后情节出现时，做介绍。