此一招，古尘沙就可以使得天下人心逐渐处于正轨之中，拨乱反正，而且在人心稳定之后，他会逐渐取缔任何以物换物的交易，天下的交易货币，都用功德值来买卖。
这就好像当年大永朝天符初年，天符大帝禁制天下用金银来交易，必须要用官方发行的货币一样。
普通人，每天祭祀，产生的心灵之力融入了祭祀之池中，然后由朝廷提炼出来各种不朽物质，融入世界之中，加强世界的力量，使得世界更加坚固的同时扩大，这样就完美的使得世界循环和保持生机。
对于世界有贡献，那自然就是有功德。
古尘沙开始建立自己的完美和不朽，永恒，永生，永远，乃至于无限的文明，完全超越了仙道文明和史前科技文明。
这是心的文明，众生的文明。
不过，想要推行这个政策，肯定会遇到重重阻力。
这个时候，就是血与火的时代来了。
必须要进行大量的镇压，杀戮。
不过，古尘沙并不想残杀众生，他觉得，哪怕是不服管教的，也只要废除力量，变成普通人，进入另外一个比较低等的世界生存就可以了。
这种情况就和天庭建立的人间界和地府差不多。
天庭之中犯错的人如果轻的，就贬下凡间，如果重的就贬进入地狱之中受苦。
古尘沙觉得，这固然是惩罚机制，但有不妥之处，自己可以改进。
当然，改进也不是一朝一夕的事情，得要不停的推敲和试验，要建立一个不朽之文明，绝对不可能一触而就，而且古尘沙现在并没有参悟出来真正不朽文明的建立方法，换句话来说，他建立的文明固然是超过了史前科技文明还有现在的仙道文明，但是离真正的完美和不朽还差一些。
也就是说，他的无龙心法，只是个人方面的圆满，还没有到达众生方面的圆满。
如果无龙心法之中包含着真正建立不朽文明的方法，那才算是真正的超脱了所有，连天符大帝都没有获得的成就。
古尘沙还没有到达这个境界，还有巨大的成长空间。
此时此刻，诸葛牙在神州最中央，孽州之地，召集了原来中土神州的诸多世家，一起商量改革之事。
在十年前，中土神州的诸多世家不过是法家，雷家，武家，鸿家，梵家，恒家等等，但是现在，这些数千年的世家除了武家之外，都已经衰落下去，取而代之的是另外新诞生的世家。
世道纷乱，英雄辈出。
这就好像当年大永朝天符初年，天符大帝禁制天下用金银来交易，必须要用官方发行的货币一样。
普通人，每天祭祀，产生的心灵之力融入了祭祀之池中，然后由朝廷提炼出来各种不朽物质，融入世界之中，加强世界的力量，使得世界更加坚固的同时扩大，这样就完美的使得世界循环和保持生机。
对于世界有贡献，那自然就是有功德。
古尘沙开始建立自己的完美和不朽，永恒，永生，永远，乃至于无限的文明，完全超越了仙道文明和史前科技文明。
这是心的文明，众生的文明。
不过，想要推行这个政策，肯定会遇到重重阻力。
这个时候，就是血与火的时代来了。
必须要进行大量的镇压，杀戮。
不过，古尘沙并不想残杀众生，他觉得，哪怕是不服管教的，也只要废除力量，变成普通人，进入另外一个比较低等的世界生存就可以了。
这种情况就和天庭建立的人间界和地府差不多。
天庭之中犯错的人如果轻的，就贬下凡间，如果重的就贬进入地狱之中受苦。
古尘沙觉得，这固然是惩罚机制，但有不妥之处，自己可以改进。
当然，改进也不是一朝一夕的事情，得要不停的推敲和试验，要建立一个不朽之文明，绝对不可能一触而就，而且古尘沙现在并没有参悟出来真正不朽文明的建立方法，换句话来说，他建立的文明固然是超过了史前科技文明还有现在的仙道文明，但是离真正的完美和不朽还差一些。
也就是说，他的无龙心法，只是个人方面的圆满，还没有到达众生方面的圆满。
如果无龙心法之中包含着真正建立不朽文明的方法，那才算是真正的超脱了所有，连天符大帝都没有获得的成就。
古尘沙还没有到达这个境界，还有巨大的成长空间。
此时此刻，诸葛牙在神州最中央，孽州之地，召集了原来中土神州的诸多世家，一起商量改革之事。
在十年前，中土神州的诸多世家不过是法家，雷家，武家，鸿家，梵家，恒家等等，但是现在，这些数千年的世家除了武家之外，都已经衰落下去，取而代之的是另外新诞生的世家。
世道纷乱，英雄辈出。