义体高川觉得自己正在融解，自己就像是浸泡在一大片无形的溶解液里，虽然看不见似乎没了眼睛却觉得可以嗅出气味，一种宛如铁锈和沼气为主体，其他多数气味混杂的气味。对他来说，这并不是什么让人愉快的味道，却又不见得厌恶，就像是自己早已经习惯了在这样的气味中生存，然而，他心底十分清楚，这是不可能的，从主观认知上，自己从来都没有在这样的环境中生活。对这气味的适应力，对自身宛如融解般的异常感受的承受力，渐渐让他有些迷茫，自己是否真的曾经有过类似的体验，若硬要说是的话，他也只能找到“病院现实”中那些末日症候群患者的处境在最后于“病院现实”的印象中，“高川”终于变得和其他末日症候群患者没什么不同，变成了一滩黄色的lcl液体。
那种过程和状态的印象，是否就是自己对此时状态觉得并不陌生，甚至有些习惯的缘由？义体高川自己无法回答。所有基于曾经发生的客观事实而产生的主观意识感受，都是无法直接得到证据的，而除了牵强附会之外，义体高川没有别的方法，去判断自身状况和外在环境的变迁。
总而言之，那种剧烈的刺激感在这种融化的感觉升起后，就越发地淡薄了，就好似渡过了高潮，而平淡地走向一个既定的结局。这么一种定局的感受，正在义体高川的意识中徘徊，让他觉得自己似乎可以提前知道，不，应该说，其实已经知道了接下来，自己的状态会发生怎样的变化，只是，他无法用自己的语言去描述出来那样的状态变化是如此的复杂，超乎他自身的常识和认知。
义体高川再次觉得自己正在变得清醒，明明自己一直都在强烈的刺激中，没有失去意识，但是，那种“醒过来”的感觉再次出现的时候，他不得不认为，自认为清醒的那一段时间，其实自己并非是清醒的。哪怕仍旧可以思考，但大概就宛如“在清醒梦中的思考”那般。自己到底是什么时候陷入一种意识迷蒙的状态并不重要，重要的是，自己就要“醒”了，而且，迫切地想要醒来。
就如同在陆地上窒息的鱼儿重新潜入水中，这是很奇特的形容，在大多数时候，人们总是更习惯“从水中回归陆地”，而并非是“回到水里”的形容。从生物演化历史来考究，这当然是有原因的，许多论点都认为，作为陆地生命的人类，在从远古的水生起源爬上陆地的时候，就已经将对陆地的向往深深烙印在了基因里人是如此的不习惯于在水中生活，从生理结构上，对水中生活就有一种本能的排斥，哪怕仅仅是潮湿的气候，就已经让人不快，但在突破这种生理本能的惯性后，人们学会了从鱼的角度去描述自己所不习惯的变化，但是，从语言中衍生的情状，终究还是压抑的。
义体高川十分清楚，接受过一定文化教育的自己定然有许多种方式来描述自己的感觉，而绝非是一定要用“回到水中的鱼”做比方，但是，自己自然而然地就用了这样的比方。若放在没有任何异常的常识社会中，这样的灵感仍旧算是正常的意识表现，但是，当自己正处于一个诡异的状态，承受着非常识的一切折磨时，就连这在常识社会中显得寻常的比方，也似乎变得具备某种更加深刻而扭曲的意义。
义体高川正这么觉得的时候，他就听到了水的声音。像是海浪，像是潮水，呼啦一下涌上来，虽然又会退去，但涌上来的频率更快，更凶猛，水势在上涨，拍打着礁石。明明自己正处于一个似醒非醒的状态，也根本看不见产生这种印象的实物，但是，那个涨潮的海岸的情景，仍旧一点点在他的心中描绘成形。义体高川没有看到具体的轮廓，但是，只在心中编织的思想和语言让他知道了，那是怎样的涨潮，怎样的海岸，这其中有沙滩，有深色的礁石，沙砾很粗，边缘模模糊糊和其它沙砾黏在一起，起伏不平，甚至有一些凹陷看起来就像是脚印，仿佛有什么东西从海的那边走上来过。
潮声愈加猛烈，但却并不明亮，反而显得低黯，就如同在电影中渲染那些深沉情节时的低黯，仿佛所有的背景都活着，但却都是为了衬托同一种不详的预兆。沙滩和海面都被光照亮，却分不清是日光还是月光，当然，那光也是暗沉的，昏昏的，所有的颜色都被一种浓郁的让人联想到灾厄的光膜覆盖着，时而像是橙红色，时而像是已经不新鲜的血色。
波光在潮涨中仍旧粼粼，有一种复杂的韵律，就像是在推攘着什么那东西沉在水面下，从沙滩上望去，几乎只能从那波光带来的感受中幻想到，然而，幻想陡然变成了更加切实的状况，真的有什么东西从潮水中钻了出来体型高大，横向粗壮，四肢，人立而行，看不清楚具体的细节，却觉得它们全都超过两米，甚至普遍在三米开外，是实实在在的巨人。
但是，那并不是“人”。
义体高川在似醒非醒中，因为某种缘由而不由得在脑海中勾勒的这副栩栩如生的景象，就如同他自己亲身就站在那片沙滩上，看着这些似人非人的东西顺着涨潮，从海水中走入陆地。他偶尔会从这种荒诞的幻想中挣扎出来，但很快又陷入其中。这个仅存于他脑海中的宛如自己幻想出来的景象越来越清晰，那似人非人的东西走近了，完全脱离了水面，在沙滩上留下足迹，正是他之前看到的那些仿佛脚印的凹陷，就仿佛喻示着这些东西已经不是第一次上岸了。
暗沉的浓郁的灾厄的光，披洒在它们身上，让它们愈加显得怪异狰狞，高川数不清它们总共有多少只，只觉得仿佛目力所及的海岸线都有它们的身影。高川也不知道它们到底是什么，又要做什么，却理所当然地知道就像是有什么东西曾经告诉过他一样它们是有目的地从海中现身。
渐渐地，洒落海岸的光亮变得鲜艳了一些，却让人觉得更加不详，因为之前比喻成“不鲜艳的血色”，如今则需要比喻成“刚流淌出来的鲜血”。趁着这光，高川终于看清楚了它们的模样宛如鱼类的面孔，显得无比丑陋，强壮魁梧的人形直立身躯，但四肢覆盖着绿色的坚硬鳞片，明亮的眼睛明显拥有智慧，只能用“鱼人”去形象地称呼它们，并且，当意识到它们是“鱼人”的时候，另一个“深潜者”的概念就在他的思维中蔓延开来这里的“深潜者”指的是这群“鱼人”，而绝非是自己过去所知道的意识行走者，但是，“鱼人深深潜入海中”的感觉，却又和“意识行走者深深潜入人类集体潜意识”的感觉相吻合。
义体高川无比深刻地认知到，诸如此类的暗喻在自己的思绪中到处都存在，并且不是偶然，并不是一种滋生妄想的精神病态所致，而更像是一种预言。有这么一种本能的肯定，让他觉得，自己所得到的这些模糊不清的暗喻，并非是如先知那般预言未来的，而仅仅是讲述过去发生的事情用一种奇特的诡异的形象的模糊的方式，横跨一个巨大的时间段，讲述着没头没尾，但却的确发生过的事情。
就如同眼前的鱼人们离开大海，于这片诡异的不知座落在何处的海滩上集会，便是一个不知道具体时间和地点，也不清楚事情的起因、经过和结果，却真实发生过的事情。这是一个十分重要的事情的一个片段，高川不知道为什么会以“自己想象出来”的方式呈现于自己的脑海中，但是，若硬要说个理由的话，他相信，如今的自己正陷入一种奇特的状态，所以才能够接受到这些信息某个自己知道的“存在”正发散着这些信息，并不是特意的，信息一直都在发散，只是如今的自己能够接触到。
这段宛如妄想，宛如幻想，宛如想象，却又让高川觉得真实不虚的场景还没有结束，一种模糊的景象飞逝，意味着时间飞快流淌，鱼人们以它们那和人类不太相同的智慧和常识，在海滩上，倚着海崖，建造了巨大又粗犷，遍布着诡异的不对称多边形构造的建筑群，说不出到底是一个城市，还是一个无比巨大的建筑。
在建成的一刻，鱼人们欢呼雀跃，用人类不理解的话大声喧嚷，高川觉得那是赞颂，例如赞颂神明之类，它们有着和古代人类似的观念，觉得自身所创造的一切伟大，都归功于“神明”。听它们的发音，高川觉得是“kesu”，也可能是“cokulu”，那绝对不是人类的生理结构可以正确发出的音调，也许那就是“神明”的称谓，却让高川有一种深深的压抑感，那绝非是现代社会的无神论对有神论的轻蔑，而是一种本能受到无可抗拒的威胁时，所产生的压抑，就如同自己走在一个即将爆发的火山上，想要快点离开，又做不到，只能忧心忡忡，以为火山随时都有可能爆发，将自己吞没。
高川觉得，这些鱼人赞颂的神明，为之建设了这个诡异又巨大的建筑体的神明，就在那深沉又异常的海底而这个“海底”绝非是常识中的大海底部，更像是一种形容和比喻。
就在它们的欢庆还没有结束的时候。灾难就来临了，它们一个个地倒下，长出脓包，发热，仿佛突然就感染了瘟疫，甚至发起狂来，攻击彼此，时而亢奋，时而萎靡，那剧烈的精神变化和剧烈的生理异化同时深化，最终，它们融化了，变成一滩滩像是橙红色或黄褐色的液体，甚至于，这些液体覆盖的地面，那些兼顾的岩石，无机的泥土，有机的微菌和动植物，全都在融化，失去越来的轮廓，变成另一种质感。
数不清的鱼人在不知道多长的时间里死光了，它们为自己的“神明”建造了城市，却没有得到“神明”的拯救。分不清是阳光还是月光的暗沉不详的光芒仍旧洒在这一片海滩上，一个朦胧的庞然大物，就像是从海水和地质中透析出来般，当意识到的时候，它已经模模糊糊地存在于高川的面前了。
那种过程和状态的印象，是否就是自己对此时状态觉得并不陌生，甚至有些习惯的缘由？义体高川自己无法回答。所有基于曾经发生的客观事实而产生的主观意识感受，都是无法直接得到证据的，而除了牵强附会之外，义体高川没有别的方法，去判断自身状况和外在环境的变迁。
总而言之，那种剧烈的刺激感在这种融化的感觉升起后，就越发地淡薄了，就好似渡过了高潮，而平淡地走向一个既定的结局。这么一种定局的感受，正在义体高川的意识中徘徊，让他觉得自己似乎可以提前知道，不，应该说，其实已经知道了接下来，自己的状态会发生怎样的变化，只是，他无法用自己的语言去描述出来那样的状态变化是如此的复杂，超乎他自身的常识和认知。
义体高川再次觉得自己正在变得清醒，明明自己一直都在强烈的刺激中，没有失去意识，但是，那种“醒过来”的感觉再次出现的时候，他不得不认为，自认为清醒的那一段时间，其实自己并非是清醒的。哪怕仍旧可以思考，但大概就宛如“在清醒梦中的思考”那般。自己到底是什么时候陷入一种意识迷蒙的状态并不重要，重要的是，自己就要“醒”了，而且，迫切地想要醒来。
就如同在陆地上窒息的鱼儿重新潜入水中，这是很奇特的形容，在大多数时候，人们总是更习惯“从水中回归陆地”，而并非是“回到水里”的形容。从生物演化历史来考究，这当然是有原因的，许多论点都认为，作为陆地生命的人类，在从远古的水生起源爬上陆地的时候，就已经将对陆地的向往深深烙印在了基因里人是如此的不习惯于在水中生活，从生理结构上，对水中生活就有一种本能的排斥，哪怕仅仅是潮湿的气候，就已经让人不快，但在突破这种生理本能的惯性后，人们学会了从鱼的角度去描述自己所不习惯的变化，但是，从语言中衍生的情状，终究还是压抑的。
义体高川十分清楚，接受过一定文化教育的自己定然有许多种方式来描述自己的感觉，而绝非是一定要用“回到水中的鱼”做比方，但是，自己自然而然地就用了这样的比方。若放在没有任何异常的常识社会中，这样的灵感仍旧算是正常的意识表现，但是，当自己正处于一个诡异的状态，承受着非常识的一切折磨时，就连这在常识社会中显得寻常的比方，也似乎变得具备某种更加深刻而扭曲的意义。
义体高川正这么觉得的时候，他就听到了水的声音。像是海浪，像是潮水，呼啦一下涌上来，虽然又会退去，但涌上来的频率更快，更凶猛，水势在上涨，拍打着礁石。明明自己正处于一个似醒非醒的状态，也根本看不见产生这种印象的实物，但是，那个涨潮的海岸的情景，仍旧一点点在他的心中描绘成形。义体高川没有看到具体的轮廓，但是，只在心中编织的思想和语言让他知道了，那是怎样的涨潮，怎样的海岸，这其中有沙滩，有深色的礁石，沙砾很粗，边缘模模糊糊和其它沙砾黏在一起，起伏不平，甚至有一些凹陷看起来就像是脚印，仿佛有什么东西从海的那边走上来过。
潮声愈加猛烈，但却并不明亮，反而显得低黯，就如同在电影中渲染那些深沉情节时的低黯，仿佛所有的背景都活着，但却都是为了衬托同一种不详的预兆。沙滩和海面都被光照亮，却分不清是日光还是月光，当然，那光也是暗沉的，昏昏的，所有的颜色都被一种浓郁的让人联想到灾厄的光膜覆盖着，时而像是橙红色，时而像是已经不新鲜的血色。
波光在潮涨中仍旧粼粼，有一种复杂的韵律，就像是在推攘着什么那东西沉在水面下，从沙滩上望去，几乎只能从那波光带来的感受中幻想到，然而，幻想陡然变成了更加切实的状况，真的有什么东西从潮水中钻了出来体型高大，横向粗壮，四肢，人立而行，看不清楚具体的细节，却觉得它们全都超过两米，甚至普遍在三米开外，是实实在在的巨人。
但是，那并不是“人”。
义体高川在似醒非醒中，因为某种缘由而不由得在脑海中勾勒的这副栩栩如生的景象，就如同他自己亲身就站在那片沙滩上，看着这些似人非人的东西顺着涨潮，从海水中走入陆地。他偶尔会从这种荒诞的幻想中挣扎出来，但很快又陷入其中。这个仅存于他脑海中的宛如自己幻想出来的景象越来越清晰，那似人非人的东西走近了，完全脱离了水面，在沙滩上留下足迹，正是他之前看到的那些仿佛脚印的凹陷，就仿佛喻示着这些东西已经不是第一次上岸了。
暗沉的浓郁的灾厄的光，披洒在它们身上，让它们愈加显得怪异狰狞，高川数不清它们总共有多少只，只觉得仿佛目力所及的海岸线都有它们的身影。高川也不知道它们到底是什么，又要做什么，却理所当然地知道就像是有什么东西曾经告诉过他一样它们是有目的地从海中现身。
渐渐地，洒落海岸的光亮变得鲜艳了一些，却让人觉得更加不详，因为之前比喻成“不鲜艳的血色”，如今则需要比喻成“刚流淌出来的鲜血”。趁着这光，高川终于看清楚了它们的模样宛如鱼类的面孔，显得无比丑陋，强壮魁梧的人形直立身躯，但四肢覆盖着绿色的坚硬鳞片，明亮的眼睛明显拥有智慧，只能用“鱼人”去形象地称呼它们，并且，当意识到它们是“鱼人”的时候，另一个“深潜者”的概念就在他的思维中蔓延开来这里的“深潜者”指的是这群“鱼人”，而绝非是自己过去所知道的意识行走者，但是，“鱼人深深潜入海中”的感觉，却又和“意识行走者深深潜入人类集体潜意识”的感觉相吻合。
义体高川无比深刻地认知到，诸如此类的暗喻在自己的思绪中到处都存在，并且不是偶然，并不是一种滋生妄想的精神病态所致，而更像是一种预言。有这么一种本能的肯定，让他觉得，自己所得到的这些模糊不清的暗喻，并非是如先知那般预言未来的，而仅仅是讲述过去发生的事情用一种奇特的诡异的形象的模糊的方式，横跨一个巨大的时间段，讲述着没头没尾，但却的确发生过的事情。
就如同眼前的鱼人们离开大海，于这片诡异的不知座落在何处的海滩上集会，便是一个不知道具体时间和地点，也不清楚事情的起因、经过和结果，却真实发生过的事情。这是一个十分重要的事情的一个片段，高川不知道为什么会以“自己想象出来”的方式呈现于自己的脑海中，但是，若硬要说个理由的话，他相信，如今的自己正陷入一种奇特的状态，所以才能够接受到这些信息某个自己知道的“存在”正发散着这些信息，并不是特意的，信息一直都在发散，只是如今的自己能够接触到。
这段宛如妄想，宛如幻想，宛如想象，却又让高川觉得真实不虚的场景还没有结束，一种模糊的景象飞逝，意味着时间飞快流淌，鱼人们以它们那和人类不太相同的智慧和常识，在海滩上，倚着海崖，建造了巨大又粗犷，遍布着诡异的不对称多边形构造的建筑群，说不出到底是一个城市，还是一个无比巨大的建筑。
在建成的一刻，鱼人们欢呼雀跃，用人类不理解的话大声喧嚷，高川觉得那是赞颂，例如赞颂神明之类，它们有着和古代人类似的观念，觉得自身所创造的一切伟大，都归功于“神明”。听它们的发音，高川觉得是“kesu”，也可能是“cokulu”，那绝对不是人类的生理结构可以正确发出的音调，也许那就是“神明”的称谓，却让高川有一种深深的压抑感，那绝非是现代社会的无神论对有神论的轻蔑，而是一种本能受到无可抗拒的威胁时，所产生的压抑，就如同自己走在一个即将爆发的火山上，想要快点离开，又做不到，只能忧心忡忡，以为火山随时都有可能爆发，将自己吞没。
高川觉得，这些鱼人赞颂的神明，为之建设了这个诡异又巨大的建筑体的神明，就在那深沉又异常的海底而这个“海底”绝非是常识中的大海底部，更像是一种形容和比喻。
就在它们的欢庆还没有结束的时候。灾难就来临了，它们一个个地倒下，长出脓包，发热，仿佛突然就感染了瘟疫，甚至发起狂来，攻击彼此，时而亢奋，时而萎靡，那剧烈的精神变化和剧烈的生理异化同时深化，最终，它们融化了，变成一滩滩像是橙红色或黄褐色的液体，甚至于，这些液体覆盖的地面，那些兼顾的岩石，无机的泥土，有机的微菌和动植物，全都在融化，失去越来的轮廓，变成另一种质感。
数不清的鱼人在不知道多长的时间里死光了，它们为自己的“神明”建造了城市，却没有得到“神明”的拯救。分不清是阳光还是月光的暗沉不详的光芒仍旧洒在这一片海滩上，一个朦胧的庞然大物，就像是从海水和地质中透析出来般，当意识到的时候，它已经模模糊糊地存在于高川的面前了。