最终兵器999的身体在无法描述的可怕乱象中变得扭曲，义体高川甚至无法判断，究竟真的是那物质性的躯壳在物性和形态上的扭曲，还是某种揭示更本质的异常的现象。用眼无法观测到全部正在产生的现象和变化，然而，那些仅剩的寥寥无几的可观测现象却又大都无法让人相信，那是真实发生的状况，巨大的错觉感伴随着观测的持续不断侵袭着义体高川的大脑，就连脑硬体也只能呈现出各种无法辨识的乱码。
义体高川很轻易就察觉到了，自己的体温正在迅速升高，尤其是头部的温度，就像是随时都有可能烧毁一样。
巨大的工作量根本停不下来，即便如此，将视线从眼前的战斗中转移也是愚蠢的。天空和大地早已经变质，烧红的和灰白色的，这两种仿佛喻示着复杂意义的颜色不断侵蚀着其它的颜色，可以看到的事物都在发生形变，时间感和空间感变得一团模糊。
无法通过感觉估摸时间的流逝，更严格来说，感觉到的是一种时间已然静止在这一刻这一秒。明明站在地上，也能够体会到从脚底传来的坚实触感，但这种触感却无法让义体高川觉得自己是真的站在地上，而并非是悬浮在半空。
原有的方向感也变得离奇，明明身体没有动弹，却突然觉得自己的朝向在一秒钟内就改变了好几次。
在这些混乱的感觉中，脑硬体给出的相关数据也变得凌乱起来，不仅每一秒都会给出不同的坐标和参照物，并且将这些坐标和参照物用图形概括的时候，整个图形都表现出一种凌乱却富有韵味的观感，这种韵味并不是美好的，感受到之后，只会让心中的恐惧和彷徨愈加放大。
很不好的感觉。
全都是极端不好的感觉，让人恨不得多生出几条腿，立刻就逃离此地，却又同时有一种没来由的强硬的想法：自己根本就不可能离开。
想要从这些不好的感觉中提取出具体的因素和源头，以自己的智慧根本就无法做到。想要尝试找出稍微好一点的东西，到头来却发现一切都在从一个糟糕的程度滑向另一个更糟糕的程度，根本就没有“相对好一些”的东西。
正因为如此，义体高川才觉得，席森神父和最终兵器999的战斗已经进入高，真正的胜负即将分出可以想象，一定是席森神父的失败吧，义体高川完全无法想象席森神父取得胜利的景况，他的对手是如此的怪异，强大，背景深厚，哪怕有着人智似乎可以理解的地方，但更多的却是完全超出人智的表现。无论从个人逻辑的哪一个角度，席森神父都没有胜利的理由。然而，对义体高川而言，席森神父在战斗中的胜利和失败并不重要，重要的是，他是否可以在胜利或失败之前，创造出那么一刹那的契机尽管难以详尽去观测和描述这场战斗的光景，但是，义体高川始终愿意去相信，席森神父一定可以做到。
义体高川的心绪起伏，这是无法避免的，一种对意识有着强烈干涉作用的力量始终蔓延在这个战场上，这和过去没什么差别。但是，义体高川多少学会了，在这般剧烈起伏的心绪中找到一隅平静的方法。
他的内心就像是由两根弦交织着，一根剧烈震荡，另一根则微微起伏，最终趋至平静。
席森神父，亦或者说，是万物归一者，从视觉表现其存在的轮廓正在模糊，构成他或它的基础就像是来自于每一种物质的最细微的结构中，而现在这些最细微的结构也已经分解了，即便还存在，其性质还是构造之微茫，都已经超出了义体高川可以观测的范畴。之后，一股股的黑烟从那模糊的存在感中迸发出来，就像是伤口炸裂后溅出的鲜血。这些黑烟咆哮着，向外逃离，义体高川看清楚了正面向自己冲来的这些黑烟，它们依稀有着人的五官义体高川知道它们是什么了，黑烟之脸。
有形质的黑烟之脸为什么会出现在这里？虽然它们的出现，就如同“鲜血喷洒出来”，但是，到底是最终兵器999的血，还是万物归一者的血呢？毕竟，最终兵器999出现之前，以女巫江的形态存在的怪物吞噬过新世纪福音的信使“四天院伽椰子”，“万物归一者”更是爱德华神父的杰作，两方都曾经和“黑烟之脸”存在着十分直接的联系，要说“黑烟之脸”曾经是其一部分的“基础构造”也未曾不可。
明明“黑烟之脸”在两者之中都应该已经彻底失去存在的基础，其性质早已经完成某种质变，但是，这些“黑烟之脸”如今又漫溢出来了义体高川完全不觉得这些黑烟之脸是交战双方的某种招数，因为，相对于它们此时的存在方式和神秘性，黑烟之脸的存在方式和神秘性都显得如此的低下，甚至连参与这场战斗的资格都没有。
正如义体高川所认为的那样，那数量庞大，滚滚而来的黑烟之脸，尚未逃逸出几米远，就已经在那混乱的反复的错综复杂的异常现象中哀嚎着分解了。它们出现得是如此的突然，消失也如此迅捷，仿佛其根本就没有存在意义一般。
最终兵器999原本还能看清的轮廓被那无形无质的万物归一者环绕着，伫立在大地上的身影在被黑烟之脸弥盖的几个呼吸间，就已经变得模糊，仿佛要融入周遭那不断产生、形变、消失、扭曲的现象中，成为那不可理喻，无法理解的，难以观测的一部分。然而，这个轮廓的消融并不能让义体高川感觉到万物归一者的胜利，反而，席森神父曾经存在的印象正在他的心中模糊。
明明一直在观测，明明情绪和思绪还在起伏，明明对方在自己的心中留下了如此深刻的印象，并且那留下深刻印象的事迹还在眼前发生着，但是，那个男人，亦或者说，曾经是一个男性的“席森神父”的存在印象，却越来越难以记起他是什么长相？是怎样的年龄？做了什么事情？和自己有过什么交流？“席森神父”这个名词和哪些事物有所牵扯？假设他是重要的，自己不愿意遗忘或回避的，那么，又到底有哪些方面证明了他的重要？假设他是曾经存在过的，那么，在自己的记忆里，又有哪一些记忆证明他曾经存在过？
义体高川不记得了，印象也淡薄了，仿佛有很多自己不愿意忘却的事情，充满了既视感，却再也回想不起来，又仿佛能够知道，这些既视感也不会再出现了。陡然间，义体高川便理解了，这是一种彻底的死亡，至少也是人智可以想象到的最彻底的消亡。一个曾经存在的，十分重要的，维系着什么，同时存在于这个战场上，是眼前这骇人的景象的一部分的重要东西，正在以无法挽回的方式离去。
一种浓烈的伤感从义体高川的心中涌起，然而，即便是这份情绪也因为导致情绪的主体的消失而迅速平复。
义体高川很轻易就察觉到了，自己的体温正在迅速升高，尤其是头部的温度，就像是随时都有可能烧毁一样。
巨大的工作量根本停不下来，即便如此，将视线从眼前的战斗中转移也是愚蠢的。天空和大地早已经变质，烧红的和灰白色的，这两种仿佛喻示着复杂意义的颜色不断侵蚀着其它的颜色，可以看到的事物都在发生形变，时间感和空间感变得一团模糊。
无法通过感觉估摸时间的流逝，更严格来说，感觉到的是一种时间已然静止在这一刻这一秒。明明站在地上，也能够体会到从脚底传来的坚实触感，但这种触感却无法让义体高川觉得自己是真的站在地上，而并非是悬浮在半空。
原有的方向感也变得离奇，明明身体没有动弹，却突然觉得自己的朝向在一秒钟内就改变了好几次。
在这些混乱的感觉中，脑硬体给出的相关数据也变得凌乱起来，不仅每一秒都会给出不同的坐标和参照物，并且将这些坐标和参照物用图形概括的时候，整个图形都表现出一种凌乱却富有韵味的观感，这种韵味并不是美好的，感受到之后，只会让心中的恐惧和彷徨愈加放大。
很不好的感觉。
全都是极端不好的感觉，让人恨不得多生出几条腿，立刻就逃离此地，却又同时有一种没来由的强硬的想法：自己根本就不可能离开。
想要从这些不好的感觉中提取出具体的因素和源头，以自己的智慧根本就无法做到。想要尝试找出稍微好一点的东西，到头来却发现一切都在从一个糟糕的程度滑向另一个更糟糕的程度，根本就没有“相对好一些”的东西。
正因为如此，义体高川才觉得，席森神父和最终兵器999的战斗已经进入高，真正的胜负即将分出可以想象，一定是席森神父的失败吧，义体高川完全无法想象席森神父取得胜利的景况，他的对手是如此的怪异，强大，背景深厚，哪怕有着人智似乎可以理解的地方，但更多的却是完全超出人智的表现。无论从个人逻辑的哪一个角度，席森神父都没有胜利的理由。然而，对义体高川而言，席森神父在战斗中的胜利和失败并不重要，重要的是，他是否可以在胜利或失败之前，创造出那么一刹那的契机尽管难以详尽去观测和描述这场战斗的光景，但是，义体高川始终愿意去相信，席森神父一定可以做到。
义体高川的心绪起伏，这是无法避免的，一种对意识有着强烈干涉作用的力量始终蔓延在这个战场上，这和过去没什么差别。但是，义体高川多少学会了，在这般剧烈起伏的心绪中找到一隅平静的方法。
他的内心就像是由两根弦交织着，一根剧烈震荡，另一根则微微起伏，最终趋至平静。
席森神父，亦或者说，是万物归一者，从视觉表现其存在的轮廓正在模糊，构成他或它的基础就像是来自于每一种物质的最细微的结构中，而现在这些最细微的结构也已经分解了，即便还存在，其性质还是构造之微茫，都已经超出了义体高川可以观测的范畴。之后，一股股的黑烟从那模糊的存在感中迸发出来，就像是伤口炸裂后溅出的鲜血。这些黑烟咆哮着，向外逃离，义体高川看清楚了正面向自己冲来的这些黑烟，它们依稀有着人的五官义体高川知道它们是什么了，黑烟之脸。
有形质的黑烟之脸为什么会出现在这里？虽然它们的出现，就如同“鲜血喷洒出来”，但是，到底是最终兵器999的血，还是万物归一者的血呢？毕竟，最终兵器999出现之前，以女巫江的形态存在的怪物吞噬过新世纪福音的信使“四天院伽椰子”，“万物归一者”更是爱德华神父的杰作，两方都曾经和“黑烟之脸”存在着十分直接的联系，要说“黑烟之脸”曾经是其一部分的“基础构造”也未曾不可。
明明“黑烟之脸”在两者之中都应该已经彻底失去存在的基础，其性质早已经完成某种质变，但是，这些“黑烟之脸”如今又漫溢出来了义体高川完全不觉得这些黑烟之脸是交战双方的某种招数，因为，相对于它们此时的存在方式和神秘性，黑烟之脸的存在方式和神秘性都显得如此的低下，甚至连参与这场战斗的资格都没有。
正如义体高川所认为的那样，那数量庞大，滚滚而来的黑烟之脸，尚未逃逸出几米远，就已经在那混乱的反复的错综复杂的异常现象中哀嚎着分解了。它们出现得是如此的突然，消失也如此迅捷，仿佛其根本就没有存在意义一般。
最终兵器999原本还能看清的轮廓被那无形无质的万物归一者环绕着，伫立在大地上的身影在被黑烟之脸弥盖的几个呼吸间，就已经变得模糊，仿佛要融入周遭那不断产生、形变、消失、扭曲的现象中，成为那不可理喻，无法理解的，难以观测的一部分。然而，这个轮廓的消融并不能让义体高川感觉到万物归一者的胜利，反而，席森神父曾经存在的印象正在他的心中模糊。
明明一直在观测，明明情绪和思绪还在起伏，明明对方在自己的心中留下了如此深刻的印象，并且那留下深刻印象的事迹还在眼前发生着，但是，那个男人，亦或者说，曾经是一个男性的“席森神父”的存在印象，却越来越难以记起他是什么长相？是怎样的年龄？做了什么事情？和自己有过什么交流？“席森神父”这个名词和哪些事物有所牵扯？假设他是重要的，自己不愿意遗忘或回避的，那么，又到底有哪些方面证明了他的重要？假设他是曾经存在过的，那么，在自己的记忆里，又有哪一些记忆证明他曾经存在过？
义体高川不记得了，印象也淡薄了，仿佛有很多自己不愿意忘却的事情，充满了既视感，却再也回想不起来，又仿佛能够知道，这些既视感也不会再出现了。陡然间，义体高川便理解了，这是一种彻底的死亡，至少也是人智可以想象到的最彻底的消亡。一个曾经存在的，十分重要的，维系着什么，同时存在于这个战场上，是眼前这骇人的景象的一部分的重要东西，正在以无法挽回的方式离去。
一种浓烈的伤感从义体高川的心中涌起，然而，即便是这份情绪也因为导致情绪的主体的消失而迅速平复。