专家们对义体高川的资讯爆发源头产生了错误的判断，本身就是一种必然，尽管近江的解释无法让所有人信服，并且所提出的疑问，也在试图接近这种资讯爆发的真相，但近江常年积累下来的威信，以及其自身那神秘天份的展现，都让众人在自己找不到正确答案的情况下，默认近江的解释。↑另一方面，对近江的说法最不屑一顾的，反而是桃乐丝本人。
近江是什么人，是怎样的存在，其有怎样的可能性，又有怎样的局限性，在桃乐丝的视角中，有着独属于她自己的答案。
在资讯爆发结束后，实验室重新通电，对接受冲击的设备进行维护。并非是全部抵达设备的资讯，都能转化为可保存的数据，也并非所有的数据，都能完好无损地保存下来。经过初步检查，有大约五分之一的设备彻底失去了彻底修复的可能性，尚且可以正常工作的设备中，那些突如其来的数据以碎片的方式存在，进而大幅度降低了设备的运作效率。换句话来说，现在这座实验室中的设备全都需要更换，才能重新恢复工作。
不过，在呼叫中继器的控制中枢“玛索”之前，桃乐丝以自己的方式，对这些从义体高川身上爆发的资讯进行了检查。她所使用的方法，当然是和近江有极大区别的，因为，她并非是以这个末日幻境为观测中心，而是以病院现实中的“自体”作为运作终端。最终她所得到的答案，自然也和近江所给出的解释，有极大的差别。
这又是一次“江”的动作，于高川人格层面上的影响——桃乐丝这么想着，心中有一种紧迫感。她觉得“江”，亦或者说“病毒”对病体的侵蚀正在加快，其侵蚀的能力也更加深入。过去末日症候群病人在精神层面上的错乱，更像是从**生理层面上的病变所导致，然而，现在的“高川”已经失去**。在转化为lcl后，若将lcl也视为一个可以保存人格的容器，那么，这个容器是极为稳定的，而又在极大程度上，对人格的影响也是极为惰性的。
过去看待lcl化的末日症候群患者，有这样一种形容：变成lcl的患者们，身体融成一体，成为一片海洋。而人格则是在这片海洋中游荡的鱼群。这些人格在lcl中仍旧保持独立性，但却相对于以肉身个体的方式存在的他们来说，增强了共性，并且，不停在进行自体分裂。因为失去了**的差别，所以分裂出来的人格，在很大程度上，已经可以视为独立的其他人。
而相对于产生这种变化的其他末日症候群患者而言。“高川”的表现仍旧是特殊的。因为，在桃乐丝和系色的观测中。“高川”的人格分裂是极不彻底的，过去的“高川”是在旧有人格死亡后，才产生新的“高川”人格，而现在的情况，尽管在同一时间，于末日幻境中。表现出“义体高川”和“少年高川”两个人格，但这两个人格之间所拥有的共性，比任何一个末日症候群患者都更加强烈和明显，在其他末日症候群患者的人格在分裂后，彼此独立的情况下。少年高川的人格，就像是依附在义体高川人格上的肿瘤。
义体高川自身的资讯，其实包含有过去所有曾经存在的“高川”的资讯，正因为太过庞大而复杂，虽然每一个“高川”资讯之间，都有必然的联系，但在桃乐丝和系色的眼中，却也仍旧需要所谓的“格式化”，对这些资讯重新进行排列，才能发挥这种资讯集合的最大效能，否则，这些资讯只以“天然而混乱”的方式堆积在一起，就只能用“臃肿而效率低下”来形容。
而本该死亡的少年高川之所以复苏，正是在这种“臃肿而低效率”的弊端下，义体高川内部，属于少年高川的那一部分资讯，在“江”所具备的恶性下，产生了恶性的膨胀。就如同癌细胞一样，有一种“对其他高川资讯进行感染侵蚀”的征兆。
简单来形容，这就像是癌性肿瘤一样，在医生眼中，它的产生和扩散，从来不属于“有益的变化”。
少年高川的复苏，在桃乐丝的眼中，就是一次恶性的资讯爆发。而如今，从义体高川体内又一次产生的资讯爆发，则是恶性的第二次。理所当然，罪魁祸首就是“江”。既然“江”和“病毒”在本质上没有差别，亦或者说，“江”是“病毒”的一种伪装，那么，这一次资讯爆发，当然就意味着，“病毒”的活跃性更上了一个层次。
桃乐丝慎重的思考着：从现在开始，“病毒”可能不再是通过病体的异化，去导致病人精神的异化了，而是直接可以对病人的精神人格产生作用。这样的能力，首先会作用在高川身上，之后就会扩散到所有病人的身上。“高川”的异变，同样是“病毒”将会导致更大范围异变的一个风向标。
当“病毒”的侵蚀能力，可以不经过**，直接作用于人类的精神层面上时，所可能产生的任何一个后果，都有可能是可怕的，让人措不及防的。过去仍旧可以在一定程度上，通过对**异化数据的分析和总结，去推测其人格精神状态的异化，但现在，所有基于病人**和lcl本身的任何观测，都会变得不再重要。
如此一来，基于病人物理性**发展起来的生物学科，都将不再具备指导意义，所有的研究工作，都只能依靠“可以对人格精神进行量化和解释”的理论学科。可让人烦心的是，这些学科的理论，有很大一部分是基于各种数学和物理的猜想。而“猜想”本身，顾名思义，就不是绝对正确的。
针对“病毒”而做出的各种理论假设，其根基就如同随时都会被推倒的沙堆。敌人的存在性，凌驾于人类的认知，却又没有足够的时间。让人们去学习。更甚者，根本无法确定，人类即便可以提高认知的速度，而这个认知加速的速度值，又是否可以企及“病毒”朝未知的深处推进的速度。这才是让如今的桃乐丝和系色感到绝望的原因。
桃乐丝能够出入病院现实和末日幻境，当然也能充分认知。所谓的“神秘”相对于“科学”的概念。哪怕，在她的眼中，末日幻境中的“神秘”，只不过是病变的一种表现方式。但是，末日幻境中的人们，对“神秘”的认知，是截然不同的。
科学假设未知有一个极限，而科学可以将已知追上这个极限，进而达到无所不知。洞悉一切变化的真相和本质。
而神秘假设未知没有界限，无论已知的圆如何扩散，囊括了多大范围，相对于无限的未知而言，仍旧是极为有限的。而“神秘”就处于已知的圆外，倘若“神秘”停留在原有的位置不动，当已知的圆扩大时，迟早会将其包含在内。然而，在末日幻境的概念中。“神秘”却并非是原地不动的，反而，它相对于已知的圆的扩散速度，以更快的速度，向无限的未知深处移动。如此一来，无论已知的圆如何加速。已知的科学和未知的神秘之间，都存在一条无可弥补，并且一直延长的距离。
面对无限的未知，科学永远不会缩短和神秘之间的距离，反而。这个距离会随着时间的流逝，认知的增加，而不断地，无限制地拉长。于是，对于“科学是否迟早有一天，会将所有的神秘解释清楚，此时的神秘，是否终有一天会变得科学而合理”的问题，对于神秘专家来说，其答案也是显而易见的：
因为“神秘”是这样一种于无限未知中，相对于已知范围不断加速移动的概念，所以，无论什么时候，如何发展，科学都不可能解释“神秘”，而科学的力量也无法阻止“神秘”的侵袭，科学也不可能真正让人们认知“神秘”。
近江是什么人，是怎样的存在，其有怎样的可能性，又有怎样的局限性，在桃乐丝的视角中，有着独属于她自己的答案。
在资讯爆发结束后，实验室重新通电，对接受冲击的设备进行维护。并非是全部抵达设备的资讯，都能转化为可保存的数据，也并非所有的数据，都能完好无损地保存下来。经过初步检查，有大约五分之一的设备彻底失去了彻底修复的可能性，尚且可以正常工作的设备中，那些突如其来的数据以碎片的方式存在，进而大幅度降低了设备的运作效率。换句话来说，现在这座实验室中的设备全都需要更换，才能重新恢复工作。
不过，在呼叫中继器的控制中枢“玛索”之前，桃乐丝以自己的方式，对这些从义体高川身上爆发的资讯进行了检查。她所使用的方法，当然是和近江有极大区别的，因为，她并非是以这个末日幻境为观测中心，而是以病院现实中的“自体”作为运作终端。最终她所得到的答案，自然也和近江所给出的解释，有极大的差别。
这又是一次“江”的动作，于高川人格层面上的影响——桃乐丝这么想着，心中有一种紧迫感。她觉得“江”，亦或者说“病毒”对病体的侵蚀正在加快，其侵蚀的能力也更加深入。过去末日症候群病人在精神层面上的错乱，更像是从**生理层面上的病变所导致，然而，现在的“高川”已经失去**。在转化为lcl后，若将lcl也视为一个可以保存人格的容器，那么，这个容器是极为稳定的，而又在极大程度上，对人格的影响也是极为惰性的。
过去看待lcl化的末日症候群患者，有这样一种形容：变成lcl的患者们，身体融成一体，成为一片海洋。而人格则是在这片海洋中游荡的鱼群。这些人格在lcl中仍旧保持独立性，但却相对于以肉身个体的方式存在的他们来说，增强了共性，并且，不停在进行自体分裂。因为失去了**的差别，所以分裂出来的人格，在很大程度上，已经可以视为独立的其他人。
而相对于产生这种变化的其他末日症候群患者而言。“高川”的表现仍旧是特殊的。因为，在桃乐丝和系色的观测中。“高川”的人格分裂是极不彻底的，过去的“高川”是在旧有人格死亡后，才产生新的“高川”人格，而现在的情况，尽管在同一时间，于末日幻境中。表现出“义体高川”和“少年高川”两个人格，但这两个人格之间所拥有的共性，比任何一个末日症候群患者都更加强烈和明显，在其他末日症候群患者的人格在分裂后，彼此独立的情况下。少年高川的人格，就像是依附在义体高川人格上的肿瘤。
义体高川自身的资讯，其实包含有过去所有曾经存在的“高川”的资讯，正因为太过庞大而复杂，虽然每一个“高川”资讯之间，都有必然的联系，但在桃乐丝和系色的眼中，却也仍旧需要所谓的“格式化”，对这些资讯重新进行排列，才能发挥这种资讯集合的最大效能，否则，这些资讯只以“天然而混乱”的方式堆积在一起，就只能用“臃肿而效率低下”来形容。
而本该死亡的少年高川之所以复苏，正是在这种“臃肿而低效率”的弊端下，义体高川内部，属于少年高川的那一部分资讯，在“江”所具备的恶性下，产生了恶性的膨胀。就如同癌细胞一样，有一种“对其他高川资讯进行感染侵蚀”的征兆。
简单来形容，这就像是癌性肿瘤一样，在医生眼中，它的产生和扩散，从来不属于“有益的变化”。
少年高川的复苏，在桃乐丝的眼中，就是一次恶性的资讯爆发。而如今，从义体高川体内又一次产生的资讯爆发，则是恶性的第二次。理所当然，罪魁祸首就是“江”。既然“江”和“病毒”在本质上没有差别，亦或者说，“江”是“病毒”的一种伪装，那么，这一次资讯爆发，当然就意味着，“病毒”的活跃性更上了一个层次。
桃乐丝慎重的思考着：从现在开始，“病毒”可能不再是通过病体的异化，去导致病人精神的异化了，而是直接可以对病人的精神人格产生作用。这样的能力，首先会作用在高川身上，之后就会扩散到所有病人的身上。“高川”的异变，同样是“病毒”将会导致更大范围异变的一个风向标。
当“病毒”的侵蚀能力，可以不经过**，直接作用于人类的精神层面上时，所可能产生的任何一个后果，都有可能是可怕的，让人措不及防的。过去仍旧可以在一定程度上，通过对**异化数据的分析和总结，去推测其人格精神状态的异化，但现在，所有基于病人**和lcl本身的任何观测，都会变得不再重要。
如此一来，基于病人物理性**发展起来的生物学科，都将不再具备指导意义，所有的研究工作，都只能依靠“可以对人格精神进行量化和解释”的理论学科。可让人烦心的是，这些学科的理论，有很大一部分是基于各种数学和物理的猜想。而“猜想”本身，顾名思义，就不是绝对正确的。
针对“病毒”而做出的各种理论假设，其根基就如同随时都会被推倒的沙堆。敌人的存在性，凌驾于人类的认知，却又没有足够的时间。让人们去学习。更甚者，根本无法确定，人类即便可以提高认知的速度，而这个认知加速的速度值，又是否可以企及“病毒”朝未知的深处推进的速度。这才是让如今的桃乐丝和系色感到绝望的原因。
桃乐丝能够出入病院现实和末日幻境，当然也能充分认知。所谓的“神秘”相对于“科学”的概念。哪怕，在她的眼中，末日幻境中的“神秘”，只不过是病变的一种表现方式。但是，末日幻境中的人们，对“神秘”的认知，是截然不同的。
科学假设未知有一个极限，而科学可以将已知追上这个极限，进而达到无所不知。洞悉一切变化的真相和本质。
而神秘假设未知没有界限，无论已知的圆如何扩散，囊括了多大范围，相对于无限的未知而言，仍旧是极为有限的。而“神秘”就处于已知的圆外，倘若“神秘”停留在原有的位置不动，当已知的圆扩大时，迟早会将其包含在内。然而，在末日幻境的概念中。“神秘”却并非是原地不动的，反而，它相对于已知的圆的扩散速度，以更快的速度，向无限的未知深处移动。如此一来，无论已知的圆如何加速。已知的科学和未知的神秘之间，都存在一条无可弥补，并且一直延长的距离。
面对无限的未知，科学永远不会缩短和神秘之间的距离，反而。这个距离会随着时间的流逝，认知的增加，而不断地，无限制地拉长。于是，对于“科学是否迟早有一天，会将所有的神秘解释清楚，此时的神秘，是否终有一天会变得科学而合理”的问题，对于神秘专家来说，其答案也是显而易见的：
因为“神秘”是这样一种于无限未知中，相对于已知范围不断加速移动的概念，所以，无论什么时候，如何发展，科学都不可能解释“神秘”，而科学的力量也无法阻止“神秘”的侵袭，科学也不可能真正让人们认知“神秘”。