交谈者，不清楚其真实性别为男性或是女性，其真实相貌也不明朗，一旦和其遭遇，也有可能对方用的并非是真正的身体。☆→而这些暧昧不清的表现，正是许多意识行走者都具备的特点。意识行走者最大的威胁和最大的保障，都是意识态层面上的干涉和活动。意识行走者的共性往往比具体某个意识行走者的个性更加强烈，“交谈者”其人的能力，比之我所见过的其他意识行走者而言，而倾向于“交谈”，所以才称之为“交谈者”，但除开这种个性化的特点外，任何意识行走者所具备的共性，都能在他身上看出端倪。
和“交谈者”交流，对其进行了解，并不需要太多针对个人的钻研，而这个家伙的强大，也并不在于他本身有什么特殊的地方，而更多在于“意识行走者”这个身份而已。
无论什么时候，意识行走者的表现总会让人觉得神秘，进而感受到强烈的威胁。
交谈者只是在当前这个特殊的时间地点事件阶段，存在某种特殊性而已。我觉得，倘若一切都由“剧本”决定，他定然不是贯穿全剧的重要人物，甚至不是重要配角，哪怕在这段时间，他的所作所为似乎很显眼，也让我有点儿在意。
毕竟，他是继我之后背叛了nog队伍的人，只是我成为了独立的执行者，而他的立场表现更倾向于末日真理。
身为一个强大的意识行走者，他已经有太多的战绩证明自己，也不需要解释为什么会在此时此刻，出现在这个墓地中。
确切地说，他不来，才是最奇怪的。
他只是或许比其他人来得更早。
我仍旧不敢肯定。这一次站在我面前的，就是他的真面目。
“交谈者”就像是在默哀，虽然面朝墓碑，但又不让我觉得，他是在对那些墓碑默哀。
有一阵子不见，他似乎变得比之前更加忧郁了。过去的他充满了对末日真理的激情。他似乎可以通过意识行走，察觉到我体内“江”的存在，从这一点上来说，他应该也算是一个“江”的确认者，但并非是和我一样的观测者。任何可以和“江”，和“病毒”搭上直接关系的人，都会变得疯狂，我也想过，这有可能就是他最终背叛nog队伍。而更倾向于末日真理教的原因。
“江”和“病毒”在理论上，是极为相似的，亦或者说，是同一种事物在不同观测下的不同体现。
然而，过去的激情和疯狂，在眼前的他身上都没有表现出来。
平静而忧郁的交谈者，就如同那些传闻中看穿了事物本质的隐者，静静地审视着这些墓碑。他当然知道我过来了。他没有转头，只是问我：“你其实已经死了。对不对？你根本就不是真实的，伦敦的高川，才是真实意义上的高川，而你只是他受到某种神秘影响而产生的幻影！”
幻影？真是可笑，他自己甚至就有可能是，而现在却用这个概念来质问我。不过。在认知到“江”、“病毒”这样的存在，接触了“病院现实”的相关资讯后，的确有可能对所谓的“现实”产生幻灭感，反而质疑自身、他人乃至于世界的存在。
从心理学来说，越是人生经验丰富的成年人。其看待自己、他人和世界的观念就越难以动摇，而比之普通人，神秘专家无疑是更加坚定的一批人，而意识行走者更是神秘专家中意志最坚强的批次。因为只有足够强大的意志，才能去面对稀奇古怪又恶性绝伦的神秘事件，才能在诡异莫测的意识态世界中生存下来。
这是生存本身所要求事物本身必须具备的特质，然而，哪怕是相对普通人，相对大多数神秘专家都更加坚强的意志，更加稳健的认知方法，在面对“神秘”的时候，也仍旧要承受极大的冲击。
这种冲击会让普通人崩溃，进而让神秘专家崩溃，再进而让神秘专家中拥有最坚强意志的人崩溃。而从“神秘”的概念角度来说，并不存在一个确切的数值，让人们的智慧、理智和意志达到或超越这个数值，就能安然无事，亦或者对这类神秘拥有抵抗力的说法。
“神秘”本身就是不可测的，其概念是基于“未知是无限的，且存在永远不可认知其真相的事物”这样的概念而产生的。所以，想要知道“自己的抵抗力有多大，是否可以在神秘事件中生存下来”，唯一的方法就是去经历一次神秘事件，如果存活下来，也只能说“针对这一神秘事件拥有抗性”。
然而，这样的结果，并不能完全代入任何一个表面看起来相似的其他神秘事件中。这意味着，当下一次神秘事件来临时，过去于“神秘”中生还的某人，其实并不具备“百分之百”的把握，可以保证自己不会死亡，不会崩溃。
和“交谈者”交流，对其进行了解，并不需要太多针对个人的钻研，而这个家伙的强大，也并不在于他本身有什么特殊的地方，而更多在于“意识行走者”这个身份而已。
无论什么时候，意识行走者的表现总会让人觉得神秘，进而感受到强烈的威胁。
交谈者只是在当前这个特殊的时间地点事件阶段，存在某种特殊性而已。我觉得，倘若一切都由“剧本”决定，他定然不是贯穿全剧的重要人物，甚至不是重要配角，哪怕在这段时间，他的所作所为似乎很显眼，也让我有点儿在意。
毕竟，他是继我之后背叛了nog队伍的人，只是我成为了独立的执行者，而他的立场表现更倾向于末日真理。
身为一个强大的意识行走者，他已经有太多的战绩证明自己，也不需要解释为什么会在此时此刻，出现在这个墓地中。
确切地说，他不来，才是最奇怪的。
他只是或许比其他人来得更早。
我仍旧不敢肯定。这一次站在我面前的，就是他的真面目。
“交谈者”就像是在默哀，虽然面朝墓碑，但又不让我觉得，他是在对那些墓碑默哀。
有一阵子不见，他似乎变得比之前更加忧郁了。过去的他充满了对末日真理的激情。他似乎可以通过意识行走，察觉到我体内“江”的存在，从这一点上来说，他应该也算是一个“江”的确认者，但并非是和我一样的观测者。任何可以和“江”，和“病毒”搭上直接关系的人，都会变得疯狂，我也想过，这有可能就是他最终背叛nog队伍。而更倾向于末日真理教的原因。
“江”和“病毒”在理论上，是极为相似的，亦或者说，是同一种事物在不同观测下的不同体现。
然而，过去的激情和疯狂，在眼前的他身上都没有表现出来。
平静而忧郁的交谈者，就如同那些传闻中看穿了事物本质的隐者，静静地审视着这些墓碑。他当然知道我过来了。他没有转头，只是问我：“你其实已经死了。对不对？你根本就不是真实的，伦敦的高川，才是真实意义上的高川，而你只是他受到某种神秘影响而产生的幻影！”
幻影？真是可笑，他自己甚至就有可能是，而现在却用这个概念来质问我。不过。在认知到“江”、“病毒”这样的存在，接触了“病院现实”的相关资讯后，的确有可能对所谓的“现实”产生幻灭感，反而质疑自身、他人乃至于世界的存在。
从心理学来说，越是人生经验丰富的成年人。其看待自己、他人和世界的观念就越难以动摇，而比之普通人，神秘专家无疑是更加坚定的一批人，而意识行走者更是神秘专家中意志最坚强的批次。因为只有足够强大的意志，才能去面对稀奇古怪又恶性绝伦的神秘事件，才能在诡异莫测的意识态世界中生存下来。
这是生存本身所要求事物本身必须具备的特质，然而，哪怕是相对普通人，相对大多数神秘专家都更加坚强的意志，更加稳健的认知方法，在面对“神秘”的时候，也仍旧要承受极大的冲击。
这种冲击会让普通人崩溃，进而让神秘专家崩溃，再进而让神秘专家中拥有最坚强意志的人崩溃。而从“神秘”的概念角度来说，并不存在一个确切的数值，让人们的智慧、理智和意志达到或超越这个数值，就能安然无事，亦或者对这类神秘拥有抵抗力的说法。
“神秘”本身就是不可测的，其概念是基于“未知是无限的，且存在永远不可认知其真相的事物”这样的概念而产生的。所以，想要知道“自己的抵抗力有多大，是否可以在神秘事件中生存下来”，唯一的方法就是去经历一次神秘事件，如果存活下来，也只能说“针对这一神秘事件拥有抗性”。
然而，这样的结果，并不能完全代入任何一个表面看起来相似的其他神秘事件中。这意味着，当下一次神秘事件来临时，过去于“神秘”中生还的某人，其实并不具备“百分之百”的把握，可以保证自己不会死亡，不会崩溃。