在白堂镜这个本体真正觉醒之际,他的分身方堂镜也终于炼化了“荒神之匙”,把“祖巫镜”收入在了手上,然后便开始大杀四方。

    他甚至得到了造化神器残片,总之这一行只有好处,没有坏处。

    但是,这些收获与否,已经全部都不放在他的心中。

    当本体真正觉醒时,分身的意识与本体进一步统一,分歧都不再是阻碍。

    白堂镜甚至已经意识到了,他与分身真正的区别在哪里。

    因为他白堂镜实际上并非是真正的永生之门器灵,而是永生之门的制造者。

    他的分身方堂镜才算是永生之门的器灵,同样也是白堂镜本体分离出了一片灵魂碎片。

    两者之间的区别就是如此,所以本体有着真正的超脱机会,而分身却只能被动应劫,给予本体机会。

    不过,只要本体顺利超脱的话,分身便可以重新回归本体,也不必再分出彼此了。

    本来就是一体,何必分个你我。

    不过,接下来作为分身继续要修行的造物境、天位境、界王境、混洞境、虚仙、真仙等等诸多境界,真的完全没有了意义吗?

    这也不见得,而是它们这些境界仍旧有用。

    白堂镜已经明白,那个神秘空间虽非鸿蒙空间,却一定会比鸿蒙空间更加神奇。

    总之,如果继续补完这些仙之法则的话,一定可以加速那边的进程。

    没错,仙人之下这些境界相当重要,反而仙人之上的境界却并不是那么重要。

    因为仙人之上的境界,也只是简单的在吸收仙界不同的元气,还有三千大道的修行之上,只是这些不同罢了。

    像是作为顶点的天君,人家只不过是要么炼化永生之门流出的神物,以此真正掌握三千大道之一,作为大道的化身。

    又或者是这些神物代表着某种文明,成为文明的化身。

    然后,那就是仙王。

    仙王与天君已经不是同一个层次,甚至于是不是还算是仙都不太好说。