请神容易送神难

    毗舍阇是一种类似于罗刹的鬼神,在密宗里它是吸人精气和食人血肉之鬼。但是它的造型又颇有些和佛像类似,脚踏祥云,手持一圈各式“法器”,其实这法器便是人骨一类的东西。

    按理来说,不会有人把这么个恶鬼放在家里供奉。查文斌就问那老头,说这东西是怎么来的?为什么又要放在这里。

    老头说是自己女儿有收藏的习惯,三个月前从别人手里花了高价买来一批东西,其中这一只尤为尊贵,于是便供奉在这里。当时,卖家对她说这是一尊颇有来历的古佛,东汉年间的。

    “哎!”查文斌摇头道:“你们啊,请个鬼在这里供着,这家里岂能安生啊?”

    “鬼?”老头不解道:“她明明说是个佛啊,你瞧,这上面不是还刻着字嘛?”

    通过这老头的指认,查文斌这才发现,原来那毗舍阇手中举着的“法器”上还刻着一圈梵文,合起来正是那句佛教名言。

    查文斌道:“这句话是用来压它的!一般佛像上都有“卍”字标记,你看看你这尊东西上面有吗?还有它举着的这串东西,其实是人的头骨,再用人的筋撮成的绳把它们给串起来的。这东西叫做毗舍阇,早几年前我也见过一个,和你这个年代类似。

    我想大抵是那个时候,佛教刚刚传入中土。对于那些佛门的神灵,老祖宗们还分不太清谁是谁。于是,就把这原本属鬼的毗舍阇也给混了进来,可到了东晋朝以后,这玩意可就再也没人造了。”

    听完这席话,那老头也是气的不行,伸手就想把那恶鬼像给扯下来扔出去。查文斌却拦着他道:“不可!”

    老头不解道:“这害人的玩意儿,难道你还要我留在家里吗?”

    “老先生应该听过一句话,叫做请神容易送神难。”查文斌继续道:“这毗舍阇并就是贪婪之鬼,既然来了,哪又会那么容易走啊?”

    老头一听,急了,道:“那怎么办?”

    “还有,依我看,这尊东西是从地里面刨出来的冥器。”

    “什么叫冥器?”

    “就是死后给人陪葬用的。”查文斌道:“按照《礼记》上的说法,冥器也叫鬼器,是不能活死两用的。可现在的人哪里管这些,只要是有年头的东西都敢往家里放,其实啊,这些玩意搁家里没什么好处。”

    老头轻轻咬了咬嘴唇,对查文斌道:“查先生,您能不能再帮我看一件东西?”

    三楼一个带密码的门前,打开了它,里面挺昏暗的。开了灯,老头又神神秘秘的打开了一口钢制柜子,这里头还有一个带密码的保险箱。只见他从中取出一个高约五十厘米的物件,外面还包着一层黄色锦缎。

    他把那东西移到一旁的桌子上,掀开锦缎,只见下面是一尊造型古怪的陶器。

    “查先生,您给瞧瞧,这是个什么物件?”