神农鼎八国用不了,谢云书是半点都没撒谎。最起码八国最博闻广见的魔翳,花了二十年功夫也就研究了一个寂寞,还得靠小蛮唤醒神农鼎。

    所以,其实谢云书一直都很迷惑。魔界的传说记录,用神农鼎生祭女娲后人,能够修复六界水脉。但问题在于神农鼎不苏醒,它的神力不发挥,夜叉国又能拿它怎样生祭?

    想要生祭女娲后人,需要一个神力饱满的神农鼎。然后唤醒神农鼎,又需要女娲后人亲自去施法。那,魔界这是搁着死循环,等女娲后人自己献身?

    可假如女娲后人自己都愿意以身献祭,为什么她不自己用补天术去修补水脉呢?

    这一篇秘辛记载,更像是太古魔族先人,报复女娲大神假伏羲之令,命轩辕氏率人类与众神击溃兽族,居心叵测的误导。

    毕竟要是有能强行催动神农鼎的魔族强者,那修补水脉也不是什么难题。谁会做这种脱裤子放屁的事。魔界曾经真要生祭过女娲后人,那怎么还会有李忆如?

    而神农传人的事……神农九泉守护之职,无分种族立场,都为神农钥环亲选。当然也有些家伙,是偶然靠血缚之术强行窃占九泉之力。那种存在往后的下场,往往最终免不了反噬,基本上结果不会太好,也不必算在神农头上。

    之所以谢云书能动用神农灵力,本质上是因为太古神农失踪前,曾在九泉施加强大结界封印,使得神农灵力灌入其中。而天地九泉本伴神农而生,本身就具备神农灵力之特质。除此以外,连宿何都认定了谢云书作为神农神尊计划的执行者,这个隔世传人身份却没什么大问题。

    不过,有些话没必要对旁人讲述得太细,谢云书于是说道:“姜兄上次应该见过银琥和神尊殿,他可以替我作证。”

    姜承果断承认:“嗯,是有这么一回事。”

    “银琥……姜承竟见过神农祖神的神尊殿?”

    谢云书回答了龙溟的疑问:“人间并不少与仙家洞天同列的大妖妖界,保留了兽族祭祀神农大神的传统,有神尊殿遗留有什么可奇怪的?”

    龙溟问道:“孤只是疑问,你一个人类怎会与神农牵扯?”

    “神农神尊于苍生是大爱,并不局限种族之分。蜀山供奉三皇同列。又不像你们魔族,只认蚩尤一个。”

    龙溟依照魔翳的判断,姜承绝非是像谢云书这类能言善道之人,断然没有虚言欺瞒他的必要。那无论谢云书与神农大神什么关系,至少他刚刚的说法至少有一定几率为真。

    这样一来,除非全力支持魔翳的计划挥军人间,夜叉便只剩下等待女娲后人修补水脉这一条路。其实……还有另外一个办法,那就是魔界能将九泉热海带到魔界,必然能一改干旱困境。

    但神界不管怎样,都不会坐视魔族再度独占一座九泉。所以这种途经是不可能通过的,而夜叉国也根本没那个资本。

    既然如此,龙溟实际的进退余地很小。至多在等待时间上,与谢云书有磋商的空间。

    当然与此相对,谢云书若不想旱灾不解,引起几十年后魔界全面入侵。等李忆如觉醒的第一时间,她也必须尽快修复六界水脉。

    在这一点上,双方之间倒是默契统一。