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“淮南的棉布虽然不如渤海的混纺和种类多，耐用。但是胜在便宜，产量大。其实大周的棉布也非常不错，但是只有板桥一个出口，海运距离也比淮南要远。所以淮南的棉布在日本列国和高丽都非常受欢迎。”
“对日本和高丽都有些什么影响？”高继冲看着高悦抱着高仲均兴致勃勃地参观那些印染的很漂亮的棉布。西港商业局的局长是商业司的老人，这些老人多半都见过他。所以高继冲夫妇带着两个孩子一到大街上，就被他认出来了。
不过这个局长见王爷和王妃，包括护卫都穿着常服，还是很自觉地没点破。
“影响自然有的，高丽和日本的养蚕业和麻纺也都不行了。不过淮南缺粮食，而高丽产粮食，日本的粮食太远，不占优势，但是日本产金银和铜铁这些矿产品，特别是日本产银子。靠近北海的出云国、石见国、隐岐国等等国家多多少少都出产金银。四国岛四国也产，但是出现不如那些国家。所以虽然说外海商路更加便捷，但是北海航路却是短途商船愿意去的地方。”
“淮南缺粮，高丽和日本的纺织业完了。有点意思，所以说有得必有失，福祸相依是有道理的。”高继冲笑道。
“棉布畅销，是因为棉布便宜，高丽和日本的老百姓买得起。也说明这些地方老百姓的生活水平太低。如果保证老百姓的生活水品，老百姓要求的就是多品种，使用性好的布匹。渤海郡就是例子。”王婉容用手捻了捻薄薄的棉布。因为纺织技术还有差距，这些棉布的质量并不太好。
高悦指着几个从街上走过的人笑道：“那些肯定是日本人。”
王婉容问：“怎么知道？”
“因为他们穿最早的唐服，而我们这边都是穿胡服，不是渤海服。”高悦吐了一下舌头。她还是坚持认为渤海对于服装的改进使传说中的胡服化了。
其实街上虽然穿渤海服的人多，但是穿传统服饰的人也不少。只是大唐经过五代，特别是在渤海服的影响下，已经从厚重端庄，走向了或简洁质朴。或轻灵飘逸。服饰更加贴合体形，但是已经不是那种会裸着半个胸部的了，广袖已经消失。但是衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣这些基本形态还保留着。大概只有渤海人才追求比较极端的简约化了，以衣裤为主。女性才有裙装，不过渤海人大多喜欢用皮质材料，不管男女，喜欢携带武器，身上一般都有皮质腰带和护具。干净利落、英武是渤海人普遍追求的。这一点在渤海郡。东丹郡是常态，山东也在逐渐形成。但是东海却非常杂乱。
而日本却还没有改过来，但是唐服流传到日本，那种厚重感没了，倒是多了几分柔美。
“那是筑紫国人，筑紫国与肥国出产石炭，产量也不低。虽然两国的国造与我们不是那么和谐，但是两国的商人还是回到济州来经商。不过最近实行海禁，他们滞留在了这里。”商业局长笑道。
高悦惊讶地看了看他，又看了看高继冲：“哥。们要占领日本？”
高继冲笑道：“日本列国因大唐才能逐渐整合，但是大唐的皇上都只能成为天子，日本称天皇有些过了。”
高继冲没有说占领，但是也没说不占领。但是意思已经很明显了。
高悦想起父亲让她过来时，不让她说什么天皇，而是称大王。因为当初圣德太子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。大唐之后就对外称大王，对内仍然称天皇。因为大唐军力到不了日本。
可是现在不同了，渤海王的“大军”不仅到了日本，还要远航到东极之地。之后大量的商船到各国经商。所以天皇是不能再讲了。
“父亲说。对中土，我们只称大王。”高悦以为这是真的，所以说得理直气壮。
王婉容在她头上揉了揉道：“小孩子家家，别管这些事。到什么地方。王爷都不会对老百姓坏。只要老百姓好，就是什么都好，不是吗？”
“淮南的棉布虽然不如渤海的混纺和种类多，耐用。但是胜在便宜，产量大。其实大周的棉布也非常不错，但是只有板桥一个出口，海运距离也比淮南要远。所以淮南的棉布在日本列国和高丽都非常受欢迎。”
“对日本和高丽都有些什么影响？”高继冲看着高悦抱着高仲均兴致勃勃地参观那些印染的很漂亮的棉布。西港商业局的局长是商业司的老人，这些老人多半都见过他。所以高继冲夫妇带着两个孩子一到大街上，就被他认出来了。
不过这个局长见王爷和王妃，包括护卫都穿着常服，还是很自觉地没点破。
“影响自然有的，高丽和日本的养蚕业和麻纺也都不行了。不过淮南缺粮食，而高丽产粮食，日本的粮食太远，不占优势，但是日本产金银和铜铁这些矿产品，特别是日本产银子。靠近北海的出云国、石见国、隐岐国等等国家多多少少都出产金银。四国岛四国也产，但是出现不如那些国家。所以虽然说外海商路更加便捷，但是北海航路却是短途商船愿意去的地方。”
“淮南缺粮，高丽和日本的纺织业完了。有点意思，所以说有得必有失，福祸相依是有道理的。”高继冲笑道。
“棉布畅销，是因为棉布便宜，高丽和日本的老百姓买得起。也说明这些地方老百姓的生活水平太低。如果保证老百姓的生活水品，老百姓要求的就是多品种，使用性好的布匹。渤海郡就是例子。”王婉容用手捻了捻薄薄的棉布。因为纺织技术还有差距，这些棉布的质量并不太好。
高悦指着几个从街上走过的人笑道：“那些肯定是日本人。”
王婉容问：“怎么知道？”
“因为他们穿最早的唐服，而我们这边都是穿胡服，不是渤海服。”高悦吐了一下舌头。她还是坚持认为渤海对于服装的改进使传说中的胡服化了。
其实街上虽然穿渤海服的人多，但是穿传统服饰的人也不少。只是大唐经过五代，特别是在渤海服的影响下，已经从厚重端庄，走向了或简洁质朴。或轻灵飘逸。服饰更加贴合体形，但是已经不是那种会裸着半个胸部的了，广袖已经消失。但是衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣这些基本形态还保留着。大概只有渤海人才追求比较极端的简约化了，以衣裤为主。女性才有裙装，不过渤海人大多喜欢用皮质材料，不管男女，喜欢携带武器，身上一般都有皮质腰带和护具。干净利落、英武是渤海人普遍追求的。这一点在渤海郡。东丹郡是常态，山东也在逐渐形成。但是东海却非常杂乱。
而日本却还没有改过来，但是唐服流传到日本，那种厚重感没了，倒是多了几分柔美。
“那是筑紫国人，筑紫国与肥国出产石炭，产量也不低。虽然两国的国造与我们不是那么和谐，但是两国的商人还是回到济州来经商。不过最近实行海禁，他们滞留在了这里。”商业局长笑道。
高悦惊讶地看了看他，又看了看高继冲：“哥。们要占领日本？”
高继冲笑道：“日本列国因大唐才能逐渐整合，但是大唐的皇上都只能成为天子，日本称天皇有些过了。”
高继冲没有说占领，但是也没说不占领。但是意思已经很明显了。
高悦想起父亲让她过来时，不让她说什么天皇，而是称大王。因为当初圣德太子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。大唐之后就对外称大王，对内仍然称天皇。因为大唐军力到不了日本。
可是现在不同了，渤海王的“大军”不仅到了日本，还要远航到东极之地。之后大量的商船到各国经商。所以天皇是不能再讲了。
“父亲说。对中土，我们只称大王。”高悦以为这是真的，所以说得理直气壮。
王婉容在她头上揉了揉道：“小孩子家家，别管这些事。到什么地方。王爷都不会对老百姓坏。只要老百姓好，就是什么都好，不是吗？”