欧阳月加入道德天宗，主修的却是剑道。只因欧阳月本身也是爽利之人，最是喜欢剑术那一往无前的气势，欧阳云岭也不阻拦，就随了她去。
可是到了后来，这剑道和术数之间，却是难有交集：二者并行，甚至可以说是背道而驰。剑道讲究诚于心，诚于剑；而术数则要盘算天盘算地，再寻找到一条可以说是不偏不倚的道路来，本身就不可能允许锐气纵横，两者之间的冲突，现在也是这欧阳月的心病。
如今这七日感悟，欧阳月已经寻找到了一条兼收并蓄，两者同时提高的妙法。
剑道之上，不追求锐利，而是变得飘逸、洒脱；术数之上不追求精确，而是追求自然。
如此之下两者运行之时，同时能感受到愉悦，这是原来的欧阳月，想都不敢想的。
道德天宗的道冲剑，取的是道法精髓之中：道盅，而用之或不盈，渊兮似万物之宗之意，剑招使将出来，绵绵不息，三十六路化为七十二路，七十二路又可以化为一百零八路，等到能化为三百六十路，即为周天星剑诀，乃是此术圆满之境。
不过，在道德天宗，还从未有人能将这道冲剑，修至圆满境界。
可是到了后来，这剑道和术数之间，却是难有交集：二者并行，甚至可以说是背道而驰。剑道讲究诚于心，诚于剑；而术数则要盘算天盘算地，再寻找到一条可以说是不偏不倚的道路来，本身就不可能允许锐气纵横，两者之间的冲突，现在也是这欧阳月的心病。
如今这七日感悟，欧阳月已经寻找到了一条兼收并蓄，两者同时提高的妙法。
剑道之上，不追求锐利，而是变得飘逸、洒脱；术数之上不追求精确，而是追求自然。
如此之下两者运行之时，同时能感受到愉悦，这是原来的欧阳月，想都不敢想的。
道德天宗的道冲剑，取的是道法精髓之中：道盅，而用之或不盈，渊兮似万物之宗之意，剑招使将出来，绵绵不息，三十六路化为七十二路，七十二路又可以化为一百零八路，等到能化为三百六十路，即为周天星剑诀，乃是此术圆满之境。
不过，在道德天宗，还从未有人能将这道冲剑，修至圆满境界。