天兄耶稣在拿撒勒的礼堂上宣告了自己的使命,而盖里斯也在耶路撒冷这片土地的农村中宣告了自己的使命。

    盖里斯声称的使命并非宣扬什么福音或天堂的降临,他说自己来到这个世界上就是为了掀起战争。

    而这战争使命的宣告是不容质疑的。

    敢于用武力对抗盖里斯的那个年轻人,已经变成一具尸体,而其他拒绝放下武器的村民,也都在两次呼吸间,便都被踹倒。

    在卡多索看来,这是何等诡谲的一幕!

    十几分钟中他眼中的盖里斯还只是一个有德修士,或许知晓不少的知识,但还停留在凡人的层次。

    可当盖里斯被指责为巫师与魔鬼勾结的时候,这个男人便褪去了上身的衣服,向周围人展现了自己胸前的狰狞伤疤,这是他曾遭受过的苦难,亦是上帝对其宠爱的明证。

    要么是盖里斯大难不死、要么就是盖里斯死后复活。

    原本卡多索相较于后者还是更愿意相信前者,相信盖里斯其实并没有真正死亡,而只是侥幸活下来。毕竟死后复活这件事在基督教信仰上太过特殊,有着无法替代的特殊地位,他下意识的想要回避,不愿承认现实。

    可当盖里斯展现了自己那惊人的身体素质,能够以近乎瞬移的速度移动,可以在一次呼吸间踢出七脚、踹倒七人的时候。

    卡多索有些不由得感到了害怕,这是切实展现出的奇迹。

    而这神迹相较于弥赛亚耶稣所表演过的五鱼二饼或疾病痊愈,就更加更加符合圣经中所言的那句话:我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。

    一时间在这个赤裸着上半身的男人身上,卡多索仿佛看到了千军万马、看见了腥风血雨、看到了大地秩序被颠覆的景象。

    甚至于卡多索还产生了一些颇为亵渎的想法:如果、当初基督耶稣,拥有的是如盖里斯这样的神迹,那么或许就不是耶稣被钉在十字架上,而是罗马皇帝被钉在十字架上。

    又或者是因为基督耶稣的前车之鉴,因而这一次上帝选定的圣子格外能打……

    繁杂的思绪在这短短时间里散过许多,当卡多索再度定下心神的时候,场面上已经被盖里斯彻底摆平了。

    便如卡多索一般,那些直面盖里斯威势的村民们,已经只剩下阿巴、阿巴的表情了。

    而同卡多索不一样的地方则在于,他们没有那么深的文化底蕴,想的没那么多。但彼此间的实力差距还是能分辨出来的。

    甭管盖里斯称呼耶稣为兄长这个行为到底代表什么,总之他们在场这二三十人,估摸着加起来都不是盖里斯空手状态下的一合之敌,因此赶紧投降才是正道。

    对方拳头大,说啥都是对的!