降神并非是一个立刻就可以施展的巫术。
它所需要的一些准备实在太多，有道具方面的，也有自身方面的。
降神最重要的，就是需要不断加强对神灵的感知。对神灵的感知越微弱，就越难借到神力；反而若是感知越强，则越容易借到神力。
而这个感知的过程，和吞噬灵一样，是一个需要消耗大量时间精力去积累的过程。
在一个仿佛不断重复的过程之中练习，这样的感知才会慢慢提升。
感知弱的人，需要奉上祭品举行祭祀进行各种长时间的仪式才能够借到神力。
而感知极强的人，甚至不需要太繁琐的手段，奉上祭品之后一个简短的祭祀就能够迅速获得神力。
譬如强大的巫觋百里虞，他只需要站在祭坛上往青铜甗里扔几颗人头，就能够迅速完成降神的过程。这还是他需要借一种极强的神力的原因，所以才有了祭坛、青铜甗、人头等道具。
如果他只需要借少部分的神力，那么他凭借对神力的强大感知甚至连道具都不需要，基本上只需要瞬息之间就能够完成。
“还是先准备道具吧，可是人牲这种道具显得极为麻烦。”
在迷雾世界之中，平民的祭祀用到人牲时，会使用奴隶。
而更高层次的小贵族祭祀用到人牲时，规格自然也会提高，所以会使用平民。
到了大贵族祭祀需要人牲时，规格更高，将会用到小贵族。
至于国君祭祀时，那么规格自然最高，会使用大贵族。
而有时候在遇到一些特殊的祭祀时，甚至国君自己都会成为人牲祭品。
楚良在迷雾世界之中所获得的记忆就得知，灵国有一次大旱饥荒整整持续十年，饿殍浮地，百姓十不存一，灵国不得不举办燎祭求雨。
在这场燎祭之中，先是焚烧人牲巫尪，然而却没有效果。随后焚烧女巫，依然无雨。到了最后，国君自己作为人牲来焚烧，终于才求得大雨。
这场民间流传的燎祭具体细节楚良并不知晓，但是制造出这场恐怖旱灾的绝非自然力量，否则凭借一些顶层的超凡强者们化解这种旱灾绝非难事。
想必这背后，是涉及到了灵国举国之力乃至到了一种需要牺牲国君的程度来和一种强大力量对抗的结果，看起来似乎最后是灵国获胜。
但是这些都可以看得出来，人牲在祭祀之中占据十分重要的地位。
它所需要的一些准备实在太多，有道具方面的，也有自身方面的。
降神最重要的，就是需要不断加强对神灵的感知。对神灵的感知越微弱，就越难借到神力；反而若是感知越强，则越容易借到神力。
而这个感知的过程，和吞噬灵一样，是一个需要消耗大量时间精力去积累的过程。
在一个仿佛不断重复的过程之中练习，这样的感知才会慢慢提升。
感知弱的人，需要奉上祭品举行祭祀进行各种长时间的仪式才能够借到神力。
而感知极强的人，甚至不需要太繁琐的手段，奉上祭品之后一个简短的祭祀就能够迅速获得神力。
譬如强大的巫觋百里虞，他只需要站在祭坛上往青铜甗里扔几颗人头，就能够迅速完成降神的过程。这还是他需要借一种极强的神力的原因，所以才有了祭坛、青铜甗、人头等道具。
如果他只需要借少部分的神力，那么他凭借对神力的强大感知甚至连道具都不需要，基本上只需要瞬息之间就能够完成。
“还是先准备道具吧，可是人牲这种道具显得极为麻烦。”
在迷雾世界之中，平民的祭祀用到人牲时，会使用奴隶。
而更高层次的小贵族祭祀用到人牲时，规格自然也会提高，所以会使用平民。
到了大贵族祭祀需要人牲时，规格更高，将会用到小贵族。
至于国君祭祀时，那么规格自然最高，会使用大贵族。
而有时候在遇到一些特殊的祭祀时，甚至国君自己都会成为人牲祭品。
楚良在迷雾世界之中所获得的记忆就得知，灵国有一次大旱饥荒整整持续十年，饿殍浮地，百姓十不存一，灵国不得不举办燎祭求雨。
在这场燎祭之中，先是焚烧人牲巫尪，然而却没有效果。随后焚烧女巫，依然无雨。到了最后，国君自己作为人牲来焚烧，终于才求得大雨。
这场民间流传的燎祭具体细节楚良并不知晓，但是制造出这场恐怖旱灾的绝非自然力量，否则凭借一些顶层的超凡强者们化解这种旱灾绝非难事。
想必这背后，是涉及到了灵国举国之力乃至到了一种需要牺牲国君的程度来和一种强大力量对抗的结果，看起来似乎最后是灵国获胜。
但是这些都可以看得出来，人牲在祭祀之中占据十分重要的地位。