听着他的话，枯荣仍是面无表情的离开。
接过几卷图谱和一本小册，就随手翻阅起来；一阳指总共分九品，最高乃一品境界，而修炼“六脉神剑”需第四品境界为基。
此时任意就看的“一阳指”秘籍。
一阳指空手进招，暗点三十六处大穴，运功后以食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，不可差之分毫。
想要修炼一阳指，必须认穴极准，凝练的真气以特殊法门点穴，若注体真气不失，不可解开穴道。
真气外发，所耗甚大，所以“一阳指”讲究一中即离，一攻而退，实为克敌保身之法，炼至四品后，可凌空发劲伤人，这也是为何四品为“六脉神剑”之基的原因。
任意虽然在翻阅秘籍图谱，但也把“北冥神功”“嫁衣神功”“明玉功”等以前学过、看过的武功招法，细解、细析……
没人知道他此时身处一种何等境地，没人能形容他此时的变化又是何等神奇，任意忽有一种豁然大悟的感觉。
他以前一直执著内外之别，以自身为基，不断锐进锐变，却已忘记了，人因有身躯，始有疲累之时，无论修为如何通神，凡体肉身也敌不过天地变化。
倘若自己不分内外，融入天地自然，是否脱的凡胎？
他自持天资惊人，却也对武学一道，怠慢了许多。
“物极必反，道穷则变”，无数人都能明白字面的意思，但却甚少有人能有办法在实际上，加以应用。
任意自五岁习武以来，对武道一途便未曾多有用心之处，武学与他而言实在太过简单了一些，但等他登上高山之颠时，他不禁闲的苦思人生成败得失、生老病死。
经得两次起死回生，任意终是悟到生命的无常、人之局限。
这数十年来他一身武功可谓上穷天人，但如今也止于此刻境地，难以逾越突破桎梏的局限，他以之自身武学轻视世人，绰有余裕，但说道打破那无形枷锁的阻隔，却也无能为力。
忽地，任意刹那间抛开一切凡念，将精神贯注灵台之间……
一时间，无数种内功修炼法门，千万种功法招式统统涌入脑海，回旋而碰撞……又在碎裂，进之缓缓融合。
他突然浑身渗出冰寒之气，以至于让一片方圆都霜化凝结。
他突然浑身又渗出火焰般猛烈的真气，一股股热气翻腾，让冰霜瞬间消融。
他突然身周气劲柔韧如水，却有突然掠起锐猛罡风，接着一切又化为平静。
接过几卷图谱和一本小册，就随手翻阅起来；一阳指总共分九品，最高乃一品境界，而修炼“六脉神剑”需第四品境界为基。
此时任意就看的“一阳指”秘籍。
一阳指空手进招，暗点三十六处大穴，运功后以食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，不可差之分毫。
想要修炼一阳指，必须认穴极准，凝练的真气以特殊法门点穴，若注体真气不失，不可解开穴道。
真气外发，所耗甚大，所以“一阳指”讲究一中即离，一攻而退，实为克敌保身之法，炼至四品后，可凌空发劲伤人，这也是为何四品为“六脉神剑”之基的原因。
任意虽然在翻阅秘籍图谱，但也把“北冥神功”“嫁衣神功”“明玉功”等以前学过、看过的武功招法，细解、细析……
没人知道他此时身处一种何等境地，没人能形容他此时的变化又是何等神奇，任意忽有一种豁然大悟的感觉。
他以前一直执著内外之别，以自身为基，不断锐进锐变，却已忘记了，人因有身躯，始有疲累之时，无论修为如何通神，凡体肉身也敌不过天地变化。
倘若自己不分内外，融入天地自然，是否脱的凡胎？
他自持天资惊人，却也对武学一道，怠慢了许多。
“物极必反，道穷则变”，无数人都能明白字面的意思，但却甚少有人能有办法在实际上，加以应用。
任意自五岁习武以来，对武道一途便未曾多有用心之处，武学与他而言实在太过简单了一些，但等他登上高山之颠时，他不禁闲的苦思人生成败得失、生老病死。
经得两次起死回生，任意终是悟到生命的无常、人之局限。
这数十年来他一身武功可谓上穷天人，但如今也止于此刻境地，难以逾越突破桎梏的局限，他以之自身武学轻视世人，绰有余裕，但说道打破那无形枷锁的阻隔，却也无能为力。
忽地，任意刹那间抛开一切凡念，将精神贯注灵台之间……
一时间，无数种内功修炼法门，千万种功法招式统统涌入脑海，回旋而碰撞……又在碎裂，进之缓缓融合。
他突然浑身渗出冰寒之气，以至于让一片方圆都霜化凝结。
他突然浑身又渗出火焰般猛烈的真气，一股股热气翻腾，让冰霜瞬间消融。
他突然身周气劲柔韧如水，却有突然掠起锐猛罡风，接着一切又化为平静。