就算是这样，神机营在筹建的时候，朝堂就开始蠢蠢欲动了。
一个接连一个地来找元含章。
枢密院说，军事事宜务必得让他们来管，这事儿没通过他们，怎么能行呢。
元含章回应说，她就是要组建一个私人保镖团队，算不上国家军队，不用枢密院管。
户部说，这经费的事情怎么办呢，不能用国库哦，国库没钱了。
元含章回应说，知道国家没钱，所以她先出了，然后以后发行国债让国家借钱。
借钱？
顿时，朝堂彻底忘了什么新军的事情，都惦记着借钱的事儿了。
怎么国家还要借钱了？
大成王朝经济发达，又因为常年优待士大夫，所以在社会思想也比较自由，在经济方面，就有很多不同的角度在争锋，有的甚至完全走向了相反的方向。
此时，元含章的这借钱的事儿一出，这些本来就认同不同经济方式的大臣们又开始吵翻了，一个个是早朝的时候也吵，政事堂会议的时候也吵，下午元含章批阅文件的时候他们也来吵。
主张“复古”的大臣说，我们是以农业为本的王朝，应该引导民众追求一种朴素的生活，“君子喻于义，小人喻于利”，怎么可以舍本逐末地让朝廷去追逐利益呢。
主张“节用”的大臣说，怎么可以借钱呢，只有那些不好好规划生活的人，奢侈浪费的人才会借高利贷，君子应该要洁身自好，勤俭节约，宫廷减少餐食，减少礼仪消耗，让朝堂上下形成一个节用的风气，这样就好了嘛。
唯一还算勉强同意元含章说法的大臣们大多是以前主张“富国”思想的臣子，他们重新诠释了一下“君子喻于义，小人喻于利”这句话，认为物质基础是所有一切礼义廉耻的基础，推崇管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。但他们也不理解为何要用借贷的方式，加税不就行了啊。
元含章被他们吵得脑仁都疼了。
要命的是她还得一个个地解释，安抚，用母仪天下的姿态来面对他们所有人。
最讨厌的是，耽误她批阅文件，搞得她一天天的睡眠都不足了，火气颇大。
吵到最后，她还没发脾气呢，几个激进的大臣就开始逼她了。
大早上的，在皇宫门口又是嘶吼，又是磕头，还玩涕泗流。
听见门口来回报的太监说起，那些白胡子老头一个个生龙活虎地在外面又是跪着，又是眼泪又是鼻涕一脸埋汰的，元含章顿时火气就上来了，恨不得提剑出去扔给他们。
一个接连一个地来找元含章。
枢密院说，军事事宜务必得让他们来管，这事儿没通过他们，怎么能行呢。
元含章回应说，她就是要组建一个私人保镖团队，算不上国家军队，不用枢密院管。
户部说，这经费的事情怎么办呢，不能用国库哦，国库没钱了。
元含章回应说，知道国家没钱，所以她先出了，然后以后发行国债让国家借钱。
借钱？
顿时，朝堂彻底忘了什么新军的事情，都惦记着借钱的事儿了。
怎么国家还要借钱了？
大成王朝经济发达，又因为常年优待士大夫，所以在社会思想也比较自由，在经济方面，就有很多不同的角度在争锋，有的甚至完全走向了相反的方向。
此时，元含章的这借钱的事儿一出，这些本来就认同不同经济方式的大臣们又开始吵翻了，一个个是早朝的时候也吵，政事堂会议的时候也吵，下午元含章批阅文件的时候他们也来吵。
主张“复古”的大臣说，我们是以农业为本的王朝，应该引导民众追求一种朴素的生活，“君子喻于义，小人喻于利”，怎么可以舍本逐末地让朝廷去追逐利益呢。
主张“节用”的大臣说，怎么可以借钱呢，只有那些不好好规划生活的人，奢侈浪费的人才会借高利贷，君子应该要洁身自好，勤俭节约，宫廷减少餐食，减少礼仪消耗，让朝堂上下形成一个节用的风气，这样就好了嘛。
唯一还算勉强同意元含章说法的大臣们大多是以前主张“富国”思想的臣子，他们重新诠释了一下“君子喻于义，小人喻于利”这句话，认为物质基础是所有一切礼义廉耻的基础，推崇管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。但他们也不理解为何要用借贷的方式，加税不就行了啊。
元含章被他们吵得脑仁都疼了。
要命的是她还得一个个地解释，安抚，用母仪天下的姿态来面对他们所有人。
最讨厌的是，耽误她批阅文件，搞得她一天天的睡眠都不足了，火气颇大。
吵到最后，她还没发脾气呢，几个激进的大臣就开始逼她了。
大早上的，在皇宫门口又是嘶吼，又是磕头，还玩涕泗流。
听见门口来回报的太监说起，那些白胡子老头一个个生龙活虎地在外面又是跪着，又是眼泪又是鼻涕一脸埋汰的，元含章顿时火气就上来了，恨不得提剑出去扔给他们。