吴泰南将林秀英的屍T，葬在离张国英不远的树下。
林秀英的坟墓旁，钻出两只白兔，一公一母，牠们身上带有文字，绕着林秀英的坟跳个几圈，在吴泰南还没看清时，便飞速跳走了。
吴泰南不知，那对公母兔，是林秀英化成的。
万念俱灰之下，吴泰南在山区间游荡数日，渴了饮溪水，饿了吃果实。他不自觉地又走回白兔聚集地山顶上，挖出埋在土里的白兔皮卷，开始研读起来。
兔皮卷记录着，人类的兴起是经过一次的大洪水後，逐渐演变成现在的模样，也记录了番薯岛上这五十年来，一些重大的事件。而吴泰南这才发觉，其中有行文字中，写着一段令人毛骨悚然的话，他不记得第一次看时这句话，反倒像是後来被改上的。
那段话是：
「番薯岛八十年，岛民习惯了自相残杀，将有少数人会胜出，统治整个番薯岛，而剩余的人民将终生被奴役，直到老Si也未必能还清业障。」
吴泰南不解，具他的观察，番薯岛过去的暴政已经垮台，目前也没有任何一个党派g涉人民的基本自由。
下一页兔皮纸上写着：
「番薯岛将会有一位英雄诞生，带着崇高的理想，与无情的手段，解救番薯岛痛苦的人民，让人民们重拾自由。」
现在的岛民们不自由？吴泰南怎麽也m0不着头脑，但他还处在悲痛中，无心思考这问题。
在他眼中，此刻的山下，那片繁荣的都市里，行动、言论、都自由的人们，应是b过去那暴政的恐怖时代更加自由的。
林秀英的坟墓旁，钻出两只白兔，一公一母，牠们身上带有文字，绕着林秀英的坟跳个几圈，在吴泰南还没看清时，便飞速跳走了。
吴泰南不知，那对公母兔，是林秀英化成的。
万念俱灰之下，吴泰南在山区间游荡数日，渴了饮溪水，饿了吃果实。他不自觉地又走回白兔聚集地山顶上，挖出埋在土里的白兔皮卷，开始研读起来。
兔皮卷记录着，人类的兴起是经过一次的大洪水後，逐渐演变成现在的模样，也记录了番薯岛上这五十年来，一些重大的事件。而吴泰南这才发觉，其中有行文字中，写着一段令人毛骨悚然的话，他不记得第一次看时这句话，反倒像是後来被改上的。
那段话是：
「番薯岛八十年，岛民习惯了自相残杀，将有少数人会胜出，统治整个番薯岛，而剩余的人民将终生被奴役，直到老Si也未必能还清业障。」
吴泰南不解，具他的观察，番薯岛过去的暴政已经垮台，目前也没有任何一个党派g涉人民的基本自由。
下一页兔皮纸上写着：
「番薯岛将会有一位英雄诞生，带着崇高的理想，与无情的手段，解救番薯岛痛苦的人民，让人民们重拾自由。」
现在的岛民们不自由？吴泰南怎麽也m0不着头脑，但他还处在悲痛中，无心思考这问题。
在他眼中，此刻的山下，那片繁荣的都市里，行动、言论、都自由的人们，应是b过去那暴政的恐怖时代更加自由的。