学生们急了:“辜先生,别卖关子了,为什么呀?快点告诉我们吧!”

    俞悦:“这小老头儿架子还挺大。”

    九州一色的霜:陈仲甫先生和李守常先生他们找他跟英国人辩论的时候架子更大,基操。

    等架子摆足以后,辜鸿铭才慢悠悠地道:“好,我现在就来回答你们的问题。

    我们华夏人的思想性格,有很多的弱点,但是在我们华夏人的身上,有其他任何民族都没有的难以言喻的东西,那就是温良。”

    讲台下的学生们交换了个眼神。

    “什么是温良啊?”辜鸿铭又问了一句。

    “温良吗?”孔子细细品味这两个字,随口给学生布置作业:“你们也想想,何为温良?”

    辜鸿铭点了一位学生来回答这个问题:“郭心刚同学,你来说说,何为温良?”

    被点到名的郭心刚站起来行了一礼才道:“回先生话,学生以为,温良就是温顺和懦弱。

    温良是一种不好的精神,而恰恰体现了中国人体质和道德上的一种缺陷。”

    辜鸿铭大摇其头:“No,nonono.错错错。

    温良,不是温顺,更不是懦弱!

    温良是一种力量,是一种同情和人类智慧的力量。

    我告诉你们一个秘密,我们华夏人之所以有同情的力量,是因为我们完完全全彻彻底底地生活在一种心灵的生活里。

    这就是与洋人不同的地方。

    华夏人的全部生活是一种情感。是一种来自人性深处的情感,是心灵的激情和人类挚爱的情感。”

    辜鸿铭掷地有声。

    孔子大笑道:“彩!”

    孔门弟子也都笑了,从这个角度解读吗,倒也别有趣味。