新垦地行省的西侧,以大角河作为天然边界。

    横渡大角河,再往西走一百多公里,便是特尔敦部的越冬草场。

    在过去的一个月内,数以万计的特尔敦人持续朝此地迁徙,使得越冬草场的帐篷已经多到前所未有的程度。

    但就算帐篷再多,也看不见万马奔腾的景象,最多是三三两两的骑手在天边飞驰。

    毡帐远离毡帐、牲群远离牲群,彼此冷淡地保持着距离,如同黄绿色大海上的一处处孤岛。

    之所以会呈现出这般模样,一方面是因为赫德人的社会形态,另一方面则是生存所迫。

    赫德人大致可以分为三个阶层:

    科塔――即脱产武士、军事贵族;

    哈阑――意为黔首,贵族们的属民;

    惕合儿――奴隶。

    因为生存环境恶劣而凶险,所以黔首和奴隶的生活水平、政治地位并无差别。

    大贵族的奴隶肯定比普通黔首吃得报、穿得暖,而且地位更高。

    同时,社会的扁平化导致阶层流动性很不错。

    毕竟一个赫德人今天可能是黔首,明天说不定他就会被掳走当奴隶,成功实现阶层跨越。

    而哪怕是贵为“三大部”的特尔敦部,它的组织模式仍旧是“一群小军事贵族效忠于一名大军事贵族”。

    一名小军事贵族再加上他的伴当、侍卫、属民和奴隶,就是一个微型部落。

    而烤火者既是小军事贵族们的效忠对象,也是实力最强的军事贵族。

    草场能承载的牲畜有限,赫德家庭必须得拉开距离放牧;距离的扩大又会使得统治成本激增。自然而然就会演化出这种松散的社会形态。

    对于赫德社会而言,这是生存所需;但是对于统治者而言,这是权力的分散。

    烤火者想要做出改变。他已经听说白狮正在“编户齐民”,他也想要像白狮那样重整特尔敦部。