光点越大越明亮的，自然也就越强大，反之亦然。
这是树木启蒙后，强弱的重要标志，先前盖文用那些树木自身故事，来判定他们的初始意识强弱，纯粹是被逼无奈。
有了这个方法后，他完全可以找那些初始意识最强的开始启蒙，至于它们的传奇故事，在启蒙过程中，就能亲自领会。
粗略的估计了一下，能成为启蒙树人的苗子，多达十棵。
听起来好像很多的样子，可是不要忘了，这是半径十公里的一片原始森林，三百一十四平方公里的土地上，高大原始树木的数量何止十万，仅仅有十棵苗子，万分之一都达不到，当真稀少的可以。
将这些树人苗子启蒙成树人，那是以后的事情。
现在盖文只专注一件事情，那就是树精树人的重新启蒙，对他来说，这也是一个不大不小的挑战。
毕竟这里面有不少理论推理，能不能成功，盖文也不敢打包票。
尤其是介入树精树人的身体中后，发现它灵魂的复杂性，比预计的还要高。
树精与橡树共生，在自然中，往往是被视为一体的。
在某种程度上讲，这名树精就是这棵橡树的灵魂意识。
所以，有树精共生的橡树，是没有办法启蒙的，哪怕是传奇德鲁伊也不成。
神明之根可不管这一些，强行腐化转变的结果就是，橡树自身诞生了一部分意识，融合了树精的一部分意识，偏偏这种融合并不完善，树精还有一部分自我保留在外面。
也就是说，树精与橡树一共有一个半灵魂。
作为一个整体，多半个。
分成两个个体，却又少半个。
这种情况，让盖文想到了五柳，它们是五位一体，可分可合。
这件事情，倒是给了盖文的启发。
树精与橡树的共生，是无法破坏的，哪怕是灵魂意识重新分开，这种关系依旧无法打破。
那就从这上面着手，这一个半灵魂意识全部都打散，然后放在一起启蒙，重新再塑造、再启蒙。
这是树木启蒙后，强弱的重要标志，先前盖文用那些树木自身故事，来判定他们的初始意识强弱，纯粹是被逼无奈。
有了这个方法后，他完全可以找那些初始意识最强的开始启蒙，至于它们的传奇故事，在启蒙过程中，就能亲自领会。
粗略的估计了一下，能成为启蒙树人的苗子，多达十棵。
听起来好像很多的样子，可是不要忘了，这是半径十公里的一片原始森林，三百一十四平方公里的土地上，高大原始树木的数量何止十万，仅仅有十棵苗子，万分之一都达不到，当真稀少的可以。
将这些树人苗子启蒙成树人，那是以后的事情。
现在盖文只专注一件事情，那就是树精树人的重新启蒙，对他来说，这也是一个不大不小的挑战。
毕竟这里面有不少理论推理，能不能成功，盖文也不敢打包票。
尤其是介入树精树人的身体中后，发现它灵魂的复杂性，比预计的还要高。
树精与橡树共生，在自然中，往往是被视为一体的。
在某种程度上讲，这名树精就是这棵橡树的灵魂意识。
所以，有树精共生的橡树，是没有办法启蒙的，哪怕是传奇德鲁伊也不成。
神明之根可不管这一些，强行腐化转变的结果就是，橡树自身诞生了一部分意识，融合了树精的一部分意识，偏偏这种融合并不完善，树精还有一部分自我保留在外面。
也就是说，树精与橡树一共有一个半灵魂。
作为一个整体，多半个。
分成两个个体，却又少半个。
这种情况，让盖文想到了五柳，它们是五位一体，可分可合。
这件事情，倒是给了盖文的启发。
树精与橡树的共生，是无法破坏的，哪怕是灵魂意识重新分开，这种关系依旧无法打破。
那就从这上面着手，这一个半灵魂意识全部都打散，然后放在一起启蒙，重新再塑造、再启蒙。