“梦里。”

    肃晁:……

    “洛清冬,和师父开玩笑也要有个限度。”

    洛清冬委屈:“我没有开玩笑,我还记得《道德经》的开篇,道可道,非常道;名可名,非常名……”

    “然后呢?”肃晁挑眉,等着她往下背,说实话他已经信了大半了,光这几句的玄妙都已是他看过的许多书都望尘莫及的了。

    洛清冬心里咆哮,她哪知道后面是什么?于是她只能搜肠刮肚想她在学习马哲时那些出在题干里的材料。

    “我还记得有、有……”洛清冬回想起了学生生涯被背书支配的恐惧,“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”

    这段话是她当初在学习矛盾相关时的材料,当时她觉得这话有点意思就背了下来,这段话里所有的排比的意思都是在说矛盾的同一性,矛盾的对立面是相互依存,互为条件,共处于同一个统一体中。

    换成人话就是,没有所谓的正面就没有所谓的反面,没有所谓的善就没有所谓的恶,看似对立的双方其实是相互依存的关系。

    “还有吗?”

    洛清冬听到肃晁这句话差点昏迷,但人的潜力是无限的,在肃晁的追问下,洛清冬确实回忆起了后半段:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。”

    她磕磕绊绊地背完,背完最后一句“夫惟弗居,是以不去”后不由如释重负地长叹一声,然后赶紧截住肃晁的话头:“师父别再问了,我就只记得这么多了,再多的我真的不知道了。”

    肃晁不禁露出一个笑容,没有继续追问,反而问:“你知

    道这些话是什么意思吗?”

    那还能不知道吗?谁还没学过一点文言文,就算不会翻译,译文谁还没看过?

    “主要意思是,圣人应该听任万事万物自然兴起,有所施为但不施加自己的倾向。”洛清冬怕肃晁get不到自己的意思,直接说出了道家的治国理念:“就是无为而治。”

    肃晁打量着洛清冬,讲道理,洛清冬所说的这些话中蕴含的道理他也是第一次听,不夸张的说让他反思起了一些他之前从来没有考虑过的事,以前他觉得应该去颠覆天界的统治,但颠覆了天界以后,魔界难道还会存在吗?

    见肃晁陷入沉思,洛清冬就知道又有一个无知少年被哲学绕晕了头,至于肃晁在想什么用脚趾头想就能想到肃晁在想啥。

    她大着胆子捧住肃晁的脸,正色道:“师父,现在的情况,不是东风压倒西风就是西风压倒东风,你先考虑怎么压倒对方再考虑压倒以后东风西风存不存在的问题好不好?”

    而且就算天界魔界的概念不复存在,矛盾双方同归于尽了并不代表矛盾没有,旧的矛盾消失了就会产生新的矛盾代替原来的矛盾。