“自愿”，“自-由”，含义并非字面那样的一目了然，净土世界的民众都懂得这道理，对旨在保护所有人的规则，也会发自内心的遵守
就算没有明确违反规则的后果，也无所谓，根本没人会去触碰红线。
和旧时代的人生苦短不同，生活在“表世界”，是六十年一次的无尽轮回，眼前冲动鲁莽，对人发难，
几十年后被发难的就会是自己。
简单，明确，规则一以贯之，净土世界并没有旧时代的繁冗法条。
取而代之的，则是放之四海而皆准的行为总纲：
任何人都不能将自己的获利，建立在他人的损失之上，除非双方达成一致共识。
实践中，对待同一件事，究竟是获利、还是损失，则结合当事者的具体情况，由强人工智能做出判断，再结合当事者心智、阅历与诉求综合判断，当然这一流程，不论在“里世界”还是“表世界”，都罕有露面的机会。
一个时代，一个文明，所有个体的根本利益，完全一致，
又哪里还会有矛盾与冲突。
“表世界”的午休，节奏缓慢，当时间不再是匆匆逝去如流水，就没必要去追赶，大概在下午两点，斯蒂芬霍肯才向少年们挥手道别。
在不远处的山顶树下，看着这一切，高远穹顶之下的田园诗般场景，反差极大，甚而让他生出一种不真实感，就仿佛，旧时代的那些岁月，忽然被拉到了未来；
一人一马骑乘，在玻璃穹顶下漫步的景象，
更如同是在幻想中的世界。
可这世界，才是区别于“里世界”的客观实在，而不是什么虚幻。
人类走过的路，多么漫长，今天所见的一切，又会成为无尽未来的历史，想到这里，方然倒释然了不少，他一抖缰绳跟上教授。
“霍肯，你在这里生活多久了。”
“一年了，——一年多了，阿达民阁下，我喜欢这里的建筑风格和自然风光。”
说起自己的生活，视在年龄十八岁的斯蒂芬霍肯，已经在“表世界”的不少封闭城居住过，与“里世界”的情况相似，今天的净土世界，几乎没有什么“私有财产”的概念，只要想迁徙，随时都可以。
交谈中，霍肯教授也说起，在人口相对稀少的“芒种”封闭城，他可以独自住一栋草木掩映的多层别墅，享受惬意的独处时光。
就算没有明确违反规则的后果，也无所谓，根本没人会去触碰红线。
和旧时代的人生苦短不同，生活在“表世界”，是六十年一次的无尽轮回，眼前冲动鲁莽，对人发难，
几十年后被发难的就会是自己。
简单，明确，规则一以贯之，净土世界并没有旧时代的繁冗法条。
取而代之的，则是放之四海而皆准的行为总纲：
任何人都不能将自己的获利，建立在他人的损失之上，除非双方达成一致共识。
实践中，对待同一件事，究竟是获利、还是损失，则结合当事者的具体情况，由强人工智能做出判断，再结合当事者心智、阅历与诉求综合判断，当然这一流程，不论在“里世界”还是“表世界”，都罕有露面的机会。
一个时代，一个文明，所有个体的根本利益，完全一致，
又哪里还会有矛盾与冲突。
“表世界”的午休，节奏缓慢，当时间不再是匆匆逝去如流水，就没必要去追赶，大概在下午两点，斯蒂芬霍肯才向少年们挥手道别。
在不远处的山顶树下，看着这一切，高远穹顶之下的田园诗般场景，反差极大，甚而让他生出一种不真实感，就仿佛，旧时代的那些岁月，忽然被拉到了未来；
一人一马骑乘，在玻璃穹顶下漫步的景象，
更如同是在幻想中的世界。
可这世界，才是区别于“里世界”的客观实在，而不是什么虚幻。
人类走过的路，多么漫长，今天所见的一切，又会成为无尽未来的历史，想到这里，方然倒释然了不少，他一抖缰绳跟上教授。
“霍肯，你在这里生活多久了。”
“一年了，——一年多了，阿达民阁下，我喜欢这里的建筑风格和自然风光。”
说起自己的生活，视在年龄十八岁的斯蒂芬霍肯，已经在“表世界”的不少封闭城居住过，与“里世界”的情况相似，今天的净土世界，几乎没有什么“私有财产”的概念，只要想迁徙，随时都可以。
交谈中，霍肯教授也说起，在人口相对稀少的“芒种”封闭城，他可以独自住一栋草木掩映的多层别墅，享受惬意的独处时光。